Primera Sección: Interculturalidad y ciudadanía -- La interculturalidad para todos en América Latina -- Derechos indígenas y ciudadanías diferenciadas en América Latina y el Caribe -- Implicancias para la educación -- La educación intercultural para todos en el Ecuador: ¿discurso o realidad? -- ¿Soñar con una escuela coherente con la interculturalidad en Bolivia? -- Interculturalidad, educación y política en América Latina: perspectivas desde el Sur pistas para una investigación comprometida y dialogal -- Segunda sección: Interculturalidad, ciudadanía y educación superior -- Pueblos indígenas y educación superior en América Latina y El Caribe -- La educación superior indígena y el movimiento indígena en Guatemala --Pueblos indígenas, educación y transformación de la universidad en Bolivia -- Desde la escuela y hasta la universidad: educación propia para un buen y mejor gobierno -- Os povos indígenas nas instituições de educação superior. A experiência do Projeto Rede de Saberes -- Los desafíos de la formación de profesores indígenas en Brasil: el caso de la licenciatura intercultural de la Universidad Federal de Roraima -- Educación superior y descentramiento epistemológico.

Este libro es una invitación para todos aquellos que creen que la transformación social y el alcance de una igualdad simétrica y con equidad no son sólo deseables sino posibles. Por eso, mira la escuela y la educación en general, en tanto espacios privilegiados para la formación de las nuevas generaciones. Dado que se trata de modificar la conciencia nacional que la escuela históricamente forjó, hoy nos toca apuntar a la transformación de esa misma conciencia por la vía de la interculturalización, para lo cual cabe poner en marcha en una educación ciudadana intercultural para todos, indígenas y no-indígenas.\Tal situación nos coloca ante la necesidad de instalar o de profundizar el diálogo entre el movimiento indígena y el mundo académico en torno al papel que debe cumplir la educación en estos nuevos tiempos de redefinición identitaria, cultural y política en la región. Tal intercambio intercultural e interétnico debe además situarse en el marco de la lucha frontal contra el racismo y la discriminación que aún marcan la vida social de la región y que obstaculizan la consolidación y el ejercicio de la democracia.