Los ìtiemposî de Mari·tegui :
Chiappe, Carlos María
Los ìtiemposî de Mari·tegui : mito, revolución y filosofía del progreso / Carlos Chiappe. - Santiago, Chile Universidad Academia de Humanismo Cristiano 2014 - p. 49-62 - Año 1, no. 1 (nov. 2002)- . Año 1, no. 1 (nov. 2002)- .
En: Antropologías del Sur. Año 3, no. 5, junio 2016. pp. 49-62. ISSN: 07194498
En este trabajo abordo la obra del peruano José Carlos Mariátegui (1894-1930) con el objeto analizar los diagnósticos y\propuestas de solución que este autor hilvanó alrededor del llamado “problema indígena” y, a la vez, revisar la filosofía del\progreso implícita en ellos. Considero que la particularidad del proyecto político-intelectual de Mariátegui reside en que se\funden en él dos concepciones de la historia opuestas: la cíclica del tiempo mítico y la progresiva y lineal de la moderna idea de progreso. Como conclusión, me pregunto por el tipo de sujeto de conocimiento presente en su obra y señalo las limitaciones que el mismo presentó para abordar la especificidad económica y social de la historia andina.
CONOCIMIENTO
SUJETO
FILOSOFIA
PROGRESO
Los ìtiemposî de Mari·tegui : mito, revolución y filosofía del progreso / Carlos Chiappe. - Santiago, Chile Universidad Academia de Humanismo Cristiano 2014 - p. 49-62 - Año 1, no. 1 (nov. 2002)- . Año 1, no. 1 (nov. 2002)- .
En: Antropologías del Sur. Año 3, no. 5, junio 2016. pp. 49-62. ISSN: 07194498
En este trabajo abordo la obra del peruano José Carlos Mariátegui (1894-1930) con el objeto analizar los diagnósticos y\propuestas de solución que este autor hilvanó alrededor del llamado “problema indígena” y, a la vez, revisar la filosofía del\progreso implícita en ellos. Considero que la particularidad del proyecto político-intelectual de Mariátegui reside en que se\funden en él dos concepciones de la historia opuestas: la cíclica del tiempo mítico y la progresiva y lineal de la moderna idea de progreso. Como conclusión, me pregunto por el tipo de sujeto de conocimiento presente en su obra y señalo las limitaciones que el mismo presentó para abordar la especificidad económica y social de la historia andina.
CONOCIMIENTO
SUJETO
FILOSOFIA
PROGRESO