Resignificación de la muerte en los Andes :
Fernández Droguett, Francisca
Resignificación de la muerte en los Andes : festividad del Wiñay Pacha o todas las almas en Santiago de Chile / Francisca Fernández Droguett, Francisca Michel Giroz. - Santiago, Chile Universidad Academia de Humanismo Cristiano 2014 - p. 55-65 - Año 1, no. 1 (nov. 2002)- . Año 1, no. 1 (nov. 2002)- .
En: Antropologías del Sur. Año 1, no. 2, junio 2014. pp. 55-65. ISSN: 07194498
Desde el 2009 diversas organizaciones y agrupaciones de danza y música andina, han comenzado a conmemorar el día \de difuntos en la ciudad de Santiago, denominándola Wiñay Pacha o Todas Almas. El siguiente artículo tiene por objetivo caracterizar esta práctica festiva desde los elementos culturales que configuran la visión de la muerte de los pueblos indígenas de Los Andes, a través de la vivencia del duelo y la forma de conmemorar a los difuntos, para luego reflexionar el modo en que se ha ido resignificando en el contexto urbano, mediante la revisión de su origen como festividad y su expresión como reivindicación de otros modos de vivenciar la muerte. La investigación se aborda desde una aproximación etnográfica, utilizando para la recopilación de datos la revisión bibliográfica, observación participante y entrevistas en profundidad.
PUEBLOS INDIGENAS
RITOS Y CEREMONIAS--MUERTE
Resignificación de la muerte en los Andes : festividad del Wiñay Pacha o todas las almas en Santiago de Chile / Francisca Fernández Droguett, Francisca Michel Giroz. - Santiago, Chile Universidad Academia de Humanismo Cristiano 2014 - p. 55-65 - Año 1, no. 1 (nov. 2002)- . Año 1, no. 1 (nov. 2002)- .
En: Antropologías del Sur. Año 1, no. 2, junio 2014. pp. 55-65. ISSN: 07194498
Desde el 2009 diversas organizaciones y agrupaciones de danza y música andina, han comenzado a conmemorar el día \de difuntos en la ciudad de Santiago, denominándola Wiñay Pacha o Todas Almas. El siguiente artículo tiene por objetivo caracterizar esta práctica festiva desde los elementos culturales que configuran la visión de la muerte de los pueblos indígenas de Los Andes, a través de la vivencia del duelo y la forma de conmemorar a los difuntos, para luego reflexionar el modo en que se ha ido resignificando en el contexto urbano, mediante la revisión de su origen como festividad y su expresión como reivindicación de otros modos de vivenciar la muerte. La investigación se aborda desde una aproximación etnográfica, utilizando para la recopilación de datos la revisión bibliográfica, observación participante y entrevistas en profundidad.
PUEBLOS INDIGENAS
RITOS Y CEREMONIAS--MUERTE