Identidad étnica y manipulación cultural :
Decoster, Jean-Jacques
Identidad étnica y manipulación cultural : la indumentaria inca en la época colonial / Jean-Jacques Decoster. - San Pedro de Atacama Universidad Católica del Norte 2005
En: Estud. atacam., 2005, no.29, p.163-170. ISSN 0718-1043.
La vestimenta precolonial andina (p.e., uncu, Iliclla, acso...) servía para expresar la identidad étnica y la condición (estatus) del individuo. Los poderes coloniales más bien intentaron homogeneizar estas diferencias a través de la imposición de una identidad indígena genérica. Este artículo considera el uso de lavestimenta como expresión semiótica de identidad y su manipulación en campos referenciales cambiantes. Se pretende recalcar las estrategias usadas para expresar, controlar, ocultar o transformar la proyección de una identidad colectiva específica en contextos sociales contradictorios. La vestimenta precolonial andina (p.e., uncu, Iliclla, acso...) servía para expresar la identidad étnica y la condición (estatus) del individuo. Los poderes coloniales más bien intentaron homogeneizar estas diferencias a través de la imposición de una identidad indígena genérica. Este artículo considera el uso de lavestimenta como expresión semiótica de identidad y su manipulación en campos referenciales cambiantes. Se pretende recalcar las estrategias usadas para expresar, controlar, ocultar o transformar la proyección de una identidad colectiva específica en contextos sociales contradictorios.
IDENTIDAD CULTURAL
Identidad étnica y manipulación cultural : la indumentaria inca en la época colonial / Jean-Jacques Decoster. - San Pedro de Atacama Universidad Católica del Norte 2005
En: Estud. atacam., 2005, no.29, p.163-170. ISSN 0718-1043.
La vestimenta precolonial andina (p.e., uncu, Iliclla, acso...) servía para expresar la identidad étnica y la condición (estatus) del individuo. Los poderes coloniales más bien intentaron homogeneizar estas diferencias a través de la imposición de una identidad indígena genérica. Este artículo considera el uso de lavestimenta como expresión semiótica de identidad y su manipulación en campos referenciales cambiantes. Se pretende recalcar las estrategias usadas para expresar, controlar, ocultar o transformar la proyección de una identidad colectiva específica en contextos sociales contradictorios. La vestimenta precolonial andina (p.e., uncu, Iliclla, acso...) servía para expresar la identidad étnica y la condición (estatus) del individuo. Los poderes coloniales más bien intentaron homogeneizar estas diferencias a través de la imposición de una identidad indígena genérica. Este artículo considera el uso de lavestimenta como expresión semiótica de identidad y su manipulación en campos referenciales cambiantes. Se pretende recalcar las estrategias usadas para expresar, controlar, ocultar o transformar la proyección de una identidad colectiva específica en contextos sociales contradictorios.
IDENTIDAD CULTURAL