Razón y creencia /
Estrella, Jorge
Razón y creencia / Jorge Estrella. - Santiago, Chile Universidad de Chile 2002 - pp. 31-42
En: Revista de filosofía, no. 58, 2002. p. 31-42. ISSN 00348236. En: Revista de filosofía, no. 58, 2002. p. 31-42. ISSN 00348236.
El trabajo analiza la relación entre ‘conocimiento’ y valores humanas’. La primera parte distingue la ‘ilusión racionalista’ (reducción de la valoración ética al conocimiento) de la ‘ilusión fideísta’ (reducción del conocimiento a la fe) y toma como referente de análisis al texto Fides et ratio, de Juan Pablo II. La segunda parte formula cinco proposiciones y una paradoja que involucra el vínculo entre valoración ética y conocimiento. El trabajo analiza la relaciÛn entre ëconocimientoí y valores humanasí. La primera parte distingue la ëilusiÛn racionalistaí (reducciÛn de la valoraciÛn Ètica al conocimiento) de la ëilusiÛn fideÌstaí (reducciÛn del conocimiento a la fe) y toma como referente de an·lisis al texto Fides et ratio, de Juan Pablo II. La segunda parte formula cinco proposiciones y una paradoja que involucra el vÌnculo entre valoraciÛn Ètica y conocimiento.
RAZON
RACIONALISMO
ANTROPOLOGIA
Razón y creencia / Jorge Estrella. - Santiago, Chile Universidad de Chile 2002 - pp. 31-42
En: Revista de filosofía, no. 58, 2002. p. 31-42. ISSN 00348236. En: Revista de filosofía, no. 58, 2002. p. 31-42. ISSN 00348236.
El trabajo analiza la relación entre ‘conocimiento’ y valores humanas’. La primera parte distingue la ‘ilusión racionalista’ (reducción de la valoración ética al conocimiento) de la ‘ilusión fideísta’ (reducción del conocimiento a la fe) y toma como referente de análisis al texto Fides et ratio, de Juan Pablo II. La segunda parte formula cinco proposiciones y una paradoja que involucra el vínculo entre valoración ética y conocimiento. El trabajo analiza la relaciÛn entre ëconocimientoí y valores humanasí. La primera parte distingue la ëilusiÛn racionalistaí (reducciÛn de la valoraciÛn Ètica al conocimiento) de la ëilusiÛn fideÌstaí (reducciÛn del conocimiento a la fe) y toma como referente de an·lisis al texto Fides et ratio, de Juan Pablo II. La segunda parte formula cinco proposiciones y una paradoja que involucra el vÌnculo entre valoraciÛn Ètica y conocimiento.
RAZON
RACIONALISMO
ANTROPOLOGIA