Logocentrismo y crisis de la modernidad
Parker Gumucio, Cristián
Logocentrismo y crisis de la modernidad Cristián Parker G. - Santiago, Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1996. - p. 53-62.
En: Revista de la Academia, No 2, 1996. pp. 53-62. ISSN 07171846.
El mayor mérito del libro de Jorge Larraín "Modernidad, razón e identidad en América Latina (Editorial Andrés Bello, Santiago, 1996)" es suscitar un conjunto de preguntas de mucha relevancia en el debate actual, especialmente en relación a la conjugación de universalismo y particularismo, en una sociedad que busca construir una democracia en el respeto de las diferencias y en el establecimiento de valores compartidos que superen toda discriminación. El mayor mérito del libro de Jorge Larraín "Modernidad, razón e identidad en América Latina (Editorial Andrés Bello, Santiago, 1996)" es suscitar un conjunto de preguntas de mucha relevancia en el debate actual, especialmente en relación a la conjugación de universalismo y particularismo, en una sociedad que busca construir una democracia en el respeto de las diferencias y en el establecimiento de valores compartidos que superen toda discriminación.
Larraín, Jorge, 1942 --Crítica e interpretación
Globalización--América Latina
Logocentrismo y crisis de la modernidad Cristián Parker G. - Santiago, Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1996. - p. 53-62.
En: Revista de la Academia, No 2, 1996. pp. 53-62. ISSN 07171846.
El mayor mérito del libro de Jorge Larraín "Modernidad, razón e identidad en América Latina (Editorial Andrés Bello, Santiago, 1996)" es suscitar un conjunto de preguntas de mucha relevancia en el debate actual, especialmente en relación a la conjugación de universalismo y particularismo, en una sociedad que busca construir una democracia en el respeto de las diferencias y en el establecimiento de valores compartidos que superen toda discriminación. El mayor mérito del libro de Jorge Larraín "Modernidad, razón e identidad en América Latina (Editorial Andrés Bello, Santiago, 1996)" es suscitar un conjunto de preguntas de mucha relevancia en el debate actual, especialmente en relación a la conjugación de universalismo y particularismo, en una sociedad que busca construir una democracia en el respeto de las diferencias y en el establecimiento de valores compartidos que superen toda discriminación.
Larraín, Jorge, 1942 --Crítica e interpretación
Globalización--América Latina