Otras tribus, otros escribas : (Record no. 5723)
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000 -CABECERA | |
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campo de control de longitud fija | 01846cam a2200217 a 4500 |
001 - NÚMERO DE CONTROL | |
campo de control | 005723 |
003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL | |
campo de control | UAHC_CL |
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN | |
campo de control | 20170803120150.0 |
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL | |
campo de control de longitud fija | 010822s1990 mx 000 spa |
020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO | |
Número Internacional Estándar del Libro | 9681633415 |
040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN | |
Centro catalogador/agencia de origen | UAHC_CL |
Centro/agencia transcriptor | UAHC_CL |
Centro/agencia modificador | UAHC_CL |
100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA | |
Nombre de persona | Boon, James A. |
245 10 - MENCIÓN DE TÍTULO | |
Título | Otras tribus, otros escribas : |
Resto del título | antropología simbólica en el estudio comparativo de culturas, historias, religiones y textos / |
Mención de responsabilidad, etc. | James A. Boon ; traducción de Stella Mastrangelo. |
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. | |
Lugar de publicación, distribución, etc. | México |
Nombre del editor, distribuidor, etc. | Fondo de Cultura Económica |
Fecha de publicación, distribución, etc. | 1990 |
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA | |
Extensión | 364 p. |
490 0# - MENCIÓN DE SERIE | |
Mención de serie | Obras de antropología |
520 ## - SUMARIO, ETC. | |
Sumario, etc. | Para James A. Boon un antropólogo es cualquier miembro de una cultura que se dedique a traducir e interpretar los rumores sobre otras culturas, y un antropólogo profesional es quien estudia los signos y símbolos por medio de los cuales se comunican los seres humanos de acuerdo con normas sociales variables. La curiosidad es la misma. La diferencia radica en lo riguroso de la metodología empleada por cada uno.\A lo largo de 'Otras tribus, otros escribas', se analiza la evolución sufrida por los métodos de estudio e interpretación empleados en la antropología cultural. Inicia con los intentos empíricos por parte de viajeros como Heródoto y Pigafetta, se detiene en la noción del 'buen salvaje' de Rousseau y en la Ilustración, y remata con el evolucionismo de Boas. Igualmente, revisa las teorías sociales de Weber, Durkheim, Mauss y Lowie. La semiótica cultural basada en Peirce y Saussure, el estructuralismo de Gcertz y Lévi-Strauss, el funcionalismo de Malinowsky, y la larga polémica entre los partidarios del trabajo de campo, como Margaret Mead o Ruth Benedict, y los del análisis interpretativo, como el de James Frazer. |
650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA | |
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada | ANTROPOLOGIA ESTRUCTURAL |
653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO | |
Término no controlado | ANTROPOLOGIA |
900 ## - ELEMENTOS DE DATOS A LOCAL, LDA (RLIN) | |
Nombre de persona | 306 BOO |
942 ## - ELEMENTOS DE PUNTO DE ACCESO ADICIONAL (KOHA) | |
Tipo de ítem Koha | Libro |
Estado de retiro | Estado de pérdida | Estado dañado | No para préstamo | Código de colección | Localización permanente | Ubicación/localización actual | Ubicación en estantería | Fecha de adquisición | Total de préstamos | Signatura topográfica completa | Código de barras | Fecha visto por última vez | Número de copia | Precio válido a partir de | Tipo de ítem Koha |
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Biblioteca Central | Biblioteca Central | Colección General | 2017-08-03 | 306 BOO | 1303781 | 2024-03-06 | 1 | 2017-08-03 | Libro | ||||||
Biblioteca Central | Biblioteca Central | Colección General | 2017-08-03 | 306 BOO | 1359727 | 2024-03-06 | 2 | 2017-08-03 | Libro |