Filosofía y Psicología de la religión : philosophy and Psychology of Religion / Javier Monserrat.
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- Philosophy and Psychology of Religion
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Analítica de revista | Biblioteca Central Colección General | General | ESTUD. PSICOL.-01/11 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available | FICTICIO2660 |
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En: Estudios de Psicología, 32 (1), 2011. p. 9-28. ISSN: 02109395.
En: Estudios de Psicología, 32 (1), 2011. p. 9-28. ISSN: 02109395.
La historia muestra cómo, de hecho, la humanidad ha producido sistemas de pensamiento y de comportamiento religioso. Si nos preguntamos por las causas que explican que haya sido así, debemos referirnos a un universo enigmático y dramático en que el hombre debe encontrar un "sistema personal de sentido". La religiosidad, y lo mismo sucede con la no-religiosidad, ateísmo o agnosticismo, supone siempre una toma de posición metafísica. Por ello, el análisis del fenómeno religioso implica siempre una metafísica, o filosofía de la religión. Los resultados de una filosofía de la religión, en el marco de una reflexión científico-filosófica, conducen a una idea de la "problemática metafísica de la religión" que permiten entender las características de la psicología de la religión en la experiencia vital del hombre ordinario.
La historia muestra cómo, de hecho, la humanidad ha producido sistemas de pensamiento y de comportamiento religioso. Si nos preguntamos por las causas que explican que haya sido así, debemos referirnos a un universo enigmático y dramático en que el hombre debe encontrar un "sistema personal de sentido". La religiosidad, y lo mismo sucede con la no-religiosidad, ateísmo o agnosticismo, supone siempre una toma de posición metafísica. Por ello, el análisis del fenómeno religioso implica siempre una metafísica, o filosofía de la religión. Los resultados de una filosofía de la religión, en el marco de una reflexión científico-filosófica, conducen a una idea de la "problemática metafísica de la religión" que permiten entender las características de la psicología de la religión en la experiencia vital del hombre ordinario.
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