Catolicismo y liberalismo en el Chile del siglo XX / Joaquín Fermandois.
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ArticleDescription: pp. 131-163
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Estudios públicosSummary: Chile ha sido parte del "sistema occidental" del cual surgió el liberalismo. Al igual que en el resto de América Latina, la relación entre liberales y conservadores en el siglo XIX estaba estrechamente vinculada con la polaridad clericalismo-anticlericalismo, heredada finalmente del mundo ibérico. El catolicismo, en cuanto identificado con Occidente, pertenece y no pertenece a la vez al fenómeno de la "autocrítica". Todo esto confluye en las pugnas ideológicas del siglo XX y en las llamadas "querellas de valores" de nuestro tiempo. El catolicismo, al tener que defender sus posiciones desde el suelo del "espíritu liberal", señala el autor, ha llegado en parte a asemejársele y al mismo tiempo a sentirlo como algo extraño.Summary: Chile ha sido parte del "sistema occidental" del cual surgió el liberalismo. Al igual que en el resto de América Latina, la relación entre liberales y conservadores en el siglo XIX estaba estrechamente vinculada con la polaridad clericalismo-anticlericalismo, heredada finalmente del mundo ibérico. El catolicismo, en cuanto identificado con Occidente, pertenece y no pertenece a la vez al fenómeno de la "autocrítica". Todo esto confluye en las pugnas ideológicas del siglo XX y en las llamadas "querellas de valores" de nuestro tiempo. El catolicismo, al tener que defender sus posiciones desde el suelo del "espíritu liberal", señala el autor, ha llegado en parte a asemejársele y al mismo tiempo a sentirlo como algo extraño.
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| Analítica de revista | Biblioteca Central Colección General | General | ESTUDIOS PUBLICOS-93/04 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available | FICTICIO3443 |
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Chile ha sido parte del "sistema occidental" del cual surgió el liberalismo. Al igual que en el resto de América Latina, la relación entre liberales y conservadores en el siglo XIX estaba estrechamente vinculada con la polaridad clericalismo-anticlericalismo, heredada finalmente del mundo ibérico. El catolicismo, en cuanto identificado con Occidente, pertenece y no pertenece a la vez al fenómeno de la "autocrítica". Todo esto confluye en las pugnas ideológicas del siglo XX y en las llamadas "querellas de valores" de nuestro tiempo. El catolicismo, al tener que defender sus posiciones desde el suelo del "espíritu liberal", señala el autor, ha llegado en parte a asemejársele y al mismo tiempo a sentirlo como algo extraño.
Chile ha sido parte del "sistema occidental" del cual surgió el liberalismo. Al igual que en el resto de América Latina, la relación entre liberales y conservadores en el siglo XIX estaba estrechamente vinculada con la polaridad clericalismo-anticlericalismo, heredada finalmente del mundo ibérico. El catolicismo, en cuanto identificado con Occidente, pertenece y no pertenece a la vez al fenómeno de la "autocrítica". Todo esto confluye en las pugnas ideológicas del siglo XX y en las llamadas "querellas de valores" de nuestro tiempo. El catolicismo, al tener que defender sus posiciones desde el suelo del "espíritu liberal", señala el autor, ha llegado en parte a asemejársele y al mismo tiempo a sentirlo como algo extraño.
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