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Simbolismo atacameño : un aporte etnológico a la comprensión de significados culturales / María Ester Grebe.

By: Contributor(s): Material type: Continuing resourceContinuing resourcePublication details: Universidad de Chile 1988 Santiago, ChileDescription: pp. 75-97ISSN:
  • 07163312
Subject(s): Summary: En la presente ponencia, se intenta contribuir con una identificación de estos símbolos e interpretación de sus significados a partir de las concepciones de los propios actores, con el fin de posibilitar la exploración de su potencialidad heurística en los marcos de la Antropología Social, Etnología y Arqueología atacameñas. Para ello, se estudia el simbolismo atacameño en sus diversos contextos socioculturales, destacándose su pertenencia e integración a patrones cognitivo-simbólicos tradicionales que constituyen núcleos básicos y esenciales de los sistemas ideacionales andinos. Dichos patrones parecen proporcionar continuidad y estabilidad culturales. a pesar de las transformaciones provocadas por el devenir histórico y el implacable flujo de los procesos de cambio sociocultural en marcha. En efecto, después de cuatro siglos de conquista y colonia estos patrones aún se mantienen (BASTIEN ). Se les suele identificar como fenómenos concretos o abstractos característicos, detectados en diversas culturas del área andina, tanto vecina como lejanas, con o sin afinidades e intercambios culturales.
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Revista Biblioteca Central Bibliografía Complementaria REV. CHIL. ANTROPOL.-07/88 (Browse shelf(Opens below)) 1 Available

En: Revista chilena de antropología. no. 07, 1988 pp. 75-97. ISSN: 0716 3312.

En la presente ponencia, se intenta contribuir con una identificación de estos símbolos e interpretación de sus significados a partir de las concepciones de los propios actores, con el fin de posibilitar la exploración de su potencialidad heurística en los marcos de la Antropología Social, Etnología y Arqueología atacameñas. Para ello, se estudia el simbolismo atacameño en sus diversos contextos socioculturales, destacándose su pertenencia e integración a patrones cognitivo-simbólicos tradicionales que constituyen núcleos básicos y esenciales de los sistemas ideacionales andinos. Dichos patrones parecen proporcionar continuidad y estabilidad culturales. a pesar de las transformaciones provocadas por el devenir histórico y el implacable flujo de los procesos de cambio sociocultural en marcha. En efecto, después de cuatro siglos de conquista y colonia estos patrones aún se mantienen (BASTIEN ). Se les suele identificar como fenómenos concretos o abstractos característicos, detectados en diversas culturas del área andina, tanto vecina como lejanas, con o sin afinidades e intercambios culturales.

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