Dios, autonomía y predeterminación de la sociedad : aplicación de la teología reformada por Rousseau y Smith / Andrés Monares.
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ArticlePublication details: Universidad de Chile Santiago, Chile 2002Description: pp. 213-237Subject(s):
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Revista de Historia IndígenaSummary: Los miembros del movimiento de la Ilustración secularizan la teología del reformador francés Juan Calvino, especialmente en cuanto a la omnipotencia divina u la absoluta corrupción humana por el pecado original. Es decir, esos intelectuales basados en tales dogmas desarrollaron diversos sistemas filosóficos que, a su vez, eran un intento de demostrar la veracidad del Calvinismo.Summary: Los miembros del movimiento de la Ilustración secularizan la teología del reformador francés Juan Calvino, especialmente en cuanto a la omnipotencia divina u la absoluta corrupción humana por el pecado original. Es decir, esos intelectuales basados en tales dogmas desarrollaron diversos sistemas filosóficos que, a su vez, eran un intento de demostrar la veracidad del Calvinismo.
| Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode | |
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| Analítica de revista | Biblioteca Central Colección General | General | REV. FILOS.-58/02 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available | FICTICIO15024 |
En: Revista de filosofía, no. 58, 2002. p. 213-237. ISSN 00348236.
En: Revista de filosofía, no. 58, 2002. p. 213-237. ISSN 00348236.
Los miembros del movimiento de la Ilustración secularizan la teología del reformador francés Juan Calvino, especialmente en cuanto a la omnipotencia divina u la absoluta corrupción humana por el pecado original. Es decir, esos intelectuales basados en tales dogmas desarrollaron diversos sistemas filosóficos que, a su vez, eran un intento de demostrar la veracidad del Calvinismo.
Los miembros del movimiento de la Ilustración secularizan la teología del reformador francés Juan Calvino, especialmente en cuanto a la omnipotencia divina u la absoluta corrupción humana por el pecado original. Es decir, esos intelectuales basados en tales dogmas desarrollaron diversos sistemas filosóficos que, a su vez, eran un intento de demostrar la veracidad del Calvinismo.
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