El nacimiento de la tragedia como crítica a la ciencia / Eduardo Carrasco Pirard.
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ArticlePublication details: Universidad de Chile Santiago, Chile 2002Description: pp. 7-29Subject(s):
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Revista de Historia IndígenaSummary: El artículo intenta mostrar que El nacimiento de la tragedia de F. Nietzsche, de acuerdo con las indicaciones de su propio autor, debería ser también encarado como una crítica de las ciencias. Encarado de este modo, el fin de la tragedia es una misma cosa que el nacimiento de la ciencia. Con lo cual se muestra la oposición existente entre arte y ciencia y el carácter ilusorio de la empresa científica cuando ella se piensa sin su complementariedad con el arte. La posibilidad de un conocimiento trágico en el que se produzca esta síntesis debería venir con el reconocimiento de la ciencia de sus propios límites. Con ello podría abrirse también la posibilidad de una reviviscencia de la tragedia, esto es, la posibilidad de un acercamiento del ser humano a la verdad de su condición de finitud.Summary: El artículo intenta mostrar que El nacimiento de la tragedia de F. Nietzsche, de acuerdo con las indicaciones de su propio autor, debería ser también encarado como una crítica de las ciencias. Encarado de este modo, el fin de la tragedia es una misma cosa que el nacimiento de la ciencia. Con lo cual se muestra la oposición existente entre arte y ciencia y el carácter ilusorio de la empresa científica cuando ella se piensa sin su complementariedad con el arte. La posibilidad de un conocimiento trágico en el que se produzca esta síntesis debería venir con el reconocimiento de la ciencia de sus propios límites. Con ello podría abrirse también la posibilidad de una reviviscencia de la tragedia, esto es, la posibilidad de un acercamiento del ser humano a la verdad de su condición de finitud.
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| Analítica de revista | Biblioteca Central Colección General | General | REV. FILOS.-58/09 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available | FICTICIO15013 |
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En: Revista de filosofía, no. 58, 2002. p. 7-29. ISSN 00348236.
En: Revista de filosofía, no. 58, 2002. p. 7-29. ISSN 00348236.
El artículo intenta mostrar que El nacimiento de la tragedia de F. Nietzsche, de acuerdo con las indicaciones de su propio autor, debería ser también encarado como una crítica de las ciencias. Encarado de este modo, el fin de la tragedia es una misma cosa que el nacimiento de la ciencia. Con lo cual se muestra la oposición existente entre arte y ciencia y el carácter ilusorio de la empresa científica cuando ella se piensa sin su complementariedad con el arte. La posibilidad de un conocimiento trágico en el que se produzca esta síntesis debería venir con el reconocimiento de la ciencia de sus propios límites. Con ello podría abrirse también la posibilidad de una reviviscencia de la tragedia, esto es, la posibilidad de un acercamiento del ser humano a la verdad de su condición de finitud.
El artículo intenta mostrar que El nacimiento de la tragedia de F. Nietzsche, de acuerdo con las indicaciones de su propio autor, debería ser también encarado como una crítica de las ciencias. Encarado de este modo, el fin de la tragedia es una misma cosa que el nacimiento de la ciencia. Con lo cual se muestra la oposición existente entre arte y ciencia y el carácter ilusorio de la empresa científica cuando ella se piensa sin su complementariedad con el arte. La posibilidad de un conocimiento trágico en el que se produzca esta síntesis debería venir con el reconocimiento de la ciencia de sus propios límites. Con ello podría abrirse también la posibilidad de una reviviscencia de la tragedia, esto es, la posibilidad de un acercamiento del ser humano a la verdad de su condición de finitud.
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