Antígona y las fuentes del conflicto moral según Hegel y Rocoeur / Ana Escríbar.
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ArticlePublication details: Universidad de Chile Santiago, Chile 19Description: pp. 65-71Subject(s):
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Revista de Historia IndígenaSummary: El contenido aun no desarrollado del mundo espiritual que Hegel llama "substancia" se divide internamente en dos; por una parte, la "ley humana" que abarca el pueblo, las costumbres de la ciudad, el gobierno, la guerra y se encarna en un carácter, el del hombre; por otra, la "ley divina" que incluye la familia y el culto de los muertos y se encarna en otro carácter, el de la mujer. Una y otro pertenecen, pues, inmediatamente, vale decir, naturalmente a una de estas leyes. En consecuencia, la diferencia de los sexos sobrepasa su condición puramente natural para constituirse en diferencia étnica entre la ley humana y la ley divina.
| Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Analítica de revista | Biblioteca Central Colección Hemeroteca | Hemeroteca | REV. FILOS.-XLVII-XLVIII/96 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available | FICTICIO10063 |
En: Revista de filosofía. Vol XLVII-XLVIII, 1996 pp. 65-71. ISSN 0034-8236
El contenido aun no desarrollado del mundo espiritual que Hegel llama "substancia" se divide internamente en dos; por una parte, la "ley humana" que abarca el pueblo, las costumbres de la ciudad, el gobierno, la guerra y se encarna en un carácter, el del hombre; por otra, la "ley divina" que incluye la familia y el culto de los muertos y se encarna en otro carácter, el de la mujer. Una y otro pertenecen, pues, inmediatamente, vale decir, naturalmente a una de estas leyes. En consecuencia, la diferencia de los sexos sobrepasa su condición puramente natural para constituirse en diferencia étnica entre la ley humana y la ley divina.
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