Religión popular y sexualidad en Chile: historia y símbolos Maximiliano Salinas Campos.
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ArticlePublication details: Santiago, Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1996.Description: p. 25-38Subject(s): Online resources: Summary: Los pueblos indígenas de América, por su raíz asiática y su cultura oriental, se definieron por una identidad matrista o matriarcal bastante clara. En el caso particular de la civilización mapuche esto es especialmente relevante. Sin estado, y sin monogamia, aparece destacada la preeminencia social, cultural y religiosa de la mujer, y de lo materno, perceptible en su medida de los ritmos del tiempo por el calendario lunar, entre otros aspectos.Summary: Los pueblos indígenas de América, por su raíz asiática y su cultura oriental, se definieron por una identidad matrista o matriarcal bastante clara. En el caso particular de la civilización mapuche esto es especialmente relevante. Sin estado, y sin monogamia, aparece destacada la preeminencia social, cultural y religiosa de la mujer, y de lo materno, perceptible en su medida de los ritmos del tiempo por el calendario lunar, entre otros aspectos.
| Item type | Current library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode |
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| Analítica de revista | Biblioteca Central Colección Hemeroteca | Bibliografía Complementaria | REVISTA DE LA ACADEMIA-02/96 (Browse shelf(Opens below)) | Available |
En: Revista de la Academia,No 2, 1996. pp. 25-38. ISSN 07171846.
Los pueblos indígenas de América, por su raíz asiática y su cultura oriental, se definieron por una identidad matrista o matriarcal bastante clara. En el caso particular de la civilización mapuche esto es especialmente relevante. Sin estado, y sin monogamia, aparece destacada la preeminencia social, cultural y religiosa de la mujer, y de lo materno, perceptible en su medida de los ritmos del tiempo por el calendario lunar, entre otros aspectos.
Los pueblos indígenas de América, por su raíz asiática y su cultura oriental, se definieron por una identidad matrista o matriarcal bastante clara. En el caso particular de la civilización mapuche esto es especialmente relevante. Sin estado, y sin monogamia, aparece destacada la preeminencia social, cultural y religiosa de la mujer, y de lo materno, perceptible en su medida de los ritmos del tiempo por el calendario lunar, entre otros aspectos.
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