Tras las huellas del pensamiento nuestroamericano en chile el círculo de filosofía de la Academia de Humanismo Cristiano como punto de inflexión en la tradición filosófica chilena Aldo Ahumada, profesor guía Francisco Vergara.
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Computer filePublication details: Santiago, Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012.Description: 73 páginasSubject(s): Dissertation note: Tesis (Licenciatura en Historia)--Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012 Summary: Este trabajo analiza y estudia el Círculo de Filosofía de la Academia de Humanismo Cristiano, enfocándose principalmente en los años 1980-1985 por ser los años en que comienzan a elaborarse trabajos de corriente latinoamericanista. Aquella corriente fue desarrollada sólo por algunos de los pensadores del Círculo, entre los principales se cuenta a Carlos Ossandón, Ricardo Salas, Eduardo Devés y Mario Berríos. Aquellos pensadores los hemos considerado “rupturistas” en contraste a la tradición filosófica universalista (o pensamiento eurocentrado) que se desarrollaba en Chile en el período.
| Item type | Current library | Collection | Call number | Status | Notes | Date due | Barcode | |
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| Tesis | Biblioteca Central Colección Digital | Bibliografía Complementaria | TLHIS 48 (Browse shelf(Opens below)) | Available | Documento en PDF |
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Tesis para optar al grado de Licenciado en Historia. Mención en Estudios Culturales.
Tesis (Licenciatura en Historia)--Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012
Tesis electrónica (PDF) . Solicita envío del documento a biblioteca@academia.cl.
Este trabajo analiza y estudia el Círculo de Filosofía de la Academia de Humanismo Cristiano, enfocándose principalmente en los años 1980-1985 por ser los años en que comienzan a elaborarse trabajos de corriente latinoamericanista. Aquella corriente fue desarrollada sólo por algunos de los pensadores del Círculo, entre los principales se cuenta a Carlos Ossandón, Ricardo Salas, Eduardo Devés y Mario Berríos. Aquellos pensadores los hemos considerado “rupturistas” en contraste a la tradición filosófica universalista (o pensamiento eurocentrado) que se desarrollaba en Chile en el período.
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