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Claustrofobia de sí y necesidad de excedencia la "patética del liberalismo" según Emmanuel Levinas Martine Leibovici.

By: Material type: ArticleArticlePublication details: Santiago de Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012.Description: p. 21-31ISSN:
  • 07171846
Subject(s): Online resources: Summary: Es bien sabido que para Levinas la ética y no la ontología es la filosofía primera y que, en el plano de su pensamiento político, la justicia prima en relación a la libertad. Yo diría, sin embargo, que hay también en él - quizás más discretamente una reflexión sobre el sentido que es necesario que acordar a la libertad, reflexión que pasa por una crítica a Hobbes y al liberalismo político, partiendo de una interrogación sobre el totalitarismo nazi.
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En: Revista de la Academia, No 17, 2012. pp. 21-31. ISSN 07171846.

Es bien sabido que para Levinas la ética y no la ontología es la filosofía primera y que, en el plano de su pensamiento político, la justicia prima en relación a la libertad. Yo diría, sin embargo, que hay también en él - quizás más discretamente una reflexión sobre el sentido que es necesario que acordar a la libertad, reflexión que pasa por una crítica a Hobbes y al liberalismo político, partiendo de una interrogación sobre el totalitarismo nazi.

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