Pokemones : significados y descripciones en torno a sus prácticas culturales
Francisca Donoso Valdovinos , Mariela Pérez Gálaz; profesor guía Rául Zarzuri Cortés.
- Santiago, Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2011.
- 406 páginas.
Tesis para optar al grado académico de Licenciado/a en Sociología y al título de Sociólogo/a.
Tesis (Sociología) -- Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2011.
Tesis electrónica (PDF). Solicitar envío de documento a biblioteca@academia.cl.
Sin duda, la emergencia de los pokemones, instaló en nuestra sociedad una serie de temas relevantes y significativos. En primera instancia se comenzó a escuchar repetitivamente el concepto de tribu urbana, por lo que se generó una apropiación casi inconsciente de este término, tanto por los medios de comunicación como por la población en general, aunque sin entenderse cabalmente este concepto, por tratarse básicamente de un concepto poco conocido, restringido a las ciencias sociales principalmente. Asimismo y en una segunda instancia el estilo de esta tribu marcó otro quiebre, gracias a que su estética, lenguaje, música, actividades y producciones culturales, se destacaron por centrarse en los excesos, entendiendo esto, como una estética sobrecargada de accesorios, tintes y colores, vestimentas atrevidas, influenciadas de otros grupos, formas de expresión con terminologías distintas, a nuevas prácticas generadas en torno a la sexualidad, que para muchos resultaron incomprensibles, promiscuas y escandalosas, con la cooperación también, del trabajo mediático que se realizó. De esta forma, fueron emergiendo diversas opiniones y definiciones en torno a esta "nueva tribu", nueva, por la aparición en ese entonces, reciente, de este grupo. Más, es vital para entender la formación de ellos, el cómo estos jóvenes comenzaron a construir su identidad en torno a esta tribu, identidad que se fue cimentando, a partir de expresiones de resistencia a no ser uno más de esta sociedad globalizada, masificada e individualista, fue a través de la tribu donde él o la joven fueron fabricando su identidad, los jóvenes se dotaron de valores grupales, y le otorgaron algún tipo de valor a los afectos y a las emociones, es decir se fue configurando su yo, respecto de los otros, es paradójico y confuso pero así los pokemones fueron forjando identidad, la identidad individual se formó a partir de lo colectivo, de un "nosotros", este tema, es preciso recalcarlo, como un proceso de reconocimiento y construcción del yo, a partir de factores socioeconómicos, educativos, valóricos, religiosos, políticos, emocionales, sexuales, etc., en donde la pertenencia, la adscripción o no a algún proyecto social político, económico, cultural, etc., da validez y legitima a las personas. Poder reconocerse, y ser reconocidos por los "otros", pasar de ser sujetos anónimos, y dejar huella, fue una constante en los pokemones, siempre y cuando esté referido a su grupo de pares, y compartiendo ese particular y singular, estilo.