Claustrofobia de sí y necesidad de excedencia la "patética del liberalismo" según Emmanuel Levinas
Martine Leibovici.
- Santiago de Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2012.
- p. 21-31
En: Revista de la Academia, No 17, 2012. pp. 21-31. ISSN 07171846.
Es bien sabido que para Levinas la ética y no la ontología es la filosofía primera y que, en el plano de su pensamiento político, la justicia prima en relación a la libertad. Yo diría, sin embargo, que hay también en él - quizás más discretamente una reflexión sobre el sentido que es necesario que acordar a la libertad, reflexión que pasa por una crítica a Hobbes y al liberalismo político, partiendo de una interrogación sobre el totalitarismo nazi.
07171846
Levinas, Emmanuel, 1906-1995 --Crítica e Interpretación