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    <subfield code="a">Santos, Boaventura de Sousa </subfield>
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    <subfield code="a">Epistemolog&#xED;as del sur</subfield>
    <subfield code="c">Boaventura de Sousa Santos.</subfield>
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    <subfield code="a">Venezuela :</subfield>
    <subfield code="b">Revista Internacional de Filosof&#xED;a Iberoamericana y Teor&#xED;a Social,</subfield>
    <subfield code="c">2011.</subfield>
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    <subfield code="a">22 p&#xE1;ginas.</subfield>
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    <subfield code="a">En: Revista Internacional de Filosof&#xED;a Iberoamericana y Teor&#xED;a Social , n&#xFA;mero 54, 2011. Entre las p&#xE1;ginas 13-24. ISSN: 13155216.
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    <subfield code="a">Es un hecho irreversible que el logos euroc&#xE9;ntrico ha implosionado en sus propias fuentes de desarrollo pol&#xED;tico y econ&#xF3;mico. El peligro de esta crisis es total porque abarca su hegemon&#xED;a y a la humanidad y a la naturaleza.&#xBF;De qu&#xE9; alternativas disponemos para superar este fin demilenio y su hecatombe? Es evidente que estamos viviendo los &#x201C;tiempos p&#xF3;stumos&#x201D; o de &#x201C;filosof&#xED;a finisecular&#x201D; de una Modernidad que luce, por otra parte, rebasable desde otra episteme hist&#xF3;rico-cultural que reconozca la relaci&#xF3;n ecosistema del hombre en el conjunto de la diversidad existencial de los seres vivos que pueblan este planeta. Esta otra epistemolog&#xED;a que tiene su g&#xE9;nesis en la Teor&#xED;aCr&#xED;tica y se recrea en Am&#xE9;rica Latina, desde el Sur, se asume desde la praxis de un logos emancipador que fractura los l&#xED;mites hegem&#xF3;nicos del &#x201C;capitalismo sin fin&#x201D; y del&#x201C;colonialismo sin fin&#x201D;, ya que hace posible recuperar desde la &#x201C;sociolog&#xED;a de las emergencias&#x201D;, la presencia de los pueblos milenarios que han logrado la recreaci&#xF3;n de su habitat a trav&#xE9;s de una relaci&#xF3;n simbi&#xF3;tica directa, con los ciclos o procesos de g&#xE9;nesis y muerte de la Madre Tierra (Pachamama). La sabidur&#xED;a ancestral que porta el pensamiento de estos pueblos originarios, expresados por sustradiciones, ritos, magias, hasta sus representaciones antropom&#xF3;rficas de la realidad, son s&#xED;ntomas de que el ocaso de la civilizaci&#xF3;n, no muere con Occidente, sino que renace desde el Sur con el &#x201C;Sumak Kawsay&#x201D;.</subfield>
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    <subfield code="a">Epistemolog&#xED;a</subfield>
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    <subfield code="a">Am&#xE9;rica del Sur</subfield>
    <subfield code="x">Pol&#xED;tica y gobierno</subfield>
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    <subfield code="y">Acceso electr&#xF3;nico al documento</subfield>
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