000			03463cab a2200289 a 4500
999			_c24723 _d24723
001			024723
003			UAHC_CL
005			20170816130732.0
008			100317s2006 ar 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aMartínez Baracs, Rodrigo
245	1	0	_aDe Tepeaquilla a Tepeaca, 1528-1555 / _cRodrigo Martínez Barcas.
260			_bCentro Promocional de las Investigaciones en Historia y Antropología _aSalta, Argentina _c2006
300			_ap. 329-351
310			_aSemestral
500			_aEn: Andes. Antropología e historia. No. 17, 2006. pp. 329-351. ISSN: 03271676.
520			_aEl estudio sobre los inicios del culto guadalupano en México se ha visto limitado por el conflicto entre la falta de rigor de los historiadores llamados "aparicionistas" y los argumentos meramente negativos de la mayor parte de los historiadores "antiaparicionistas". Intento dar una salida positiva a los estudios históricos guadalupanos centrándome en el lugar mismo, el Tepeyac, al norte de la ciudad de México. En otros estudios estudié el Tepeyac (Tepeyácac) en el periodo prehispánico y durante la toma de la ciudad de Mexico Tenochtitlan (1519-1521). Ahora continúo la investigación revisando la información disponible generada entre la primera aparición documentada del nombre de Tepeyac (o más bien Tepeaquilla) en 1528, y 1555, antes de la primera aparición documentada del nombre de Guadalupe aplicado a ese lugar en 1556.
650		4	_aCULTOS
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651		4	_aMEXICO
773	0		_tAndes : Antropología e historia _w024711
900			_aANDES (SALTA)-17/06
942			_cREVA _2ddc