000			02802cab a2200253 a 4500
001			031588
003			UAHC_CL
005			20170803123355.0
008			050606b xx j 000 1 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aAdán A., Leonor
245	1	3	_aEl dominio inca en la localidad de Caspana : _bun acercamiento al pensamiento político andino (río Loa, norte de Chile) / _cLeonor Adán A. y Mauricio Uribe R.
260			_bUniversidad Católica del Norte _aSan Pedro de Atacama _c2005
500			_aEn: Estud. atacam., 2005, no.29, p.41-66. ISSN 0718-1043.
520			_aSe presenta el registro arqueológico de cinco sitios tardíos de la localidad de Caspana con el objeto de problematizar la naturaleza de la expansión incaica en las tierras altas del río Loa, Desierto de Atacama. Una primera sistematización de estos yacimientos permite distinguir: a) asentamientos de la población local con una débil incorporación de elementos incaicos, como es el caso de los sitios Aldea Talikuna y Estancia Mulorojte; b)instalaciones mineras, agrícolas y/o ganaderas incas como los sitios Cerro Verde, Incahuasi Inca y Vega Salada, y c)lugares compartidos donde se despliegan ambas identidades dentro de un contexto fuertemente simbólico, correspondiente al Cementerio de los Abuelos. El análisis de la cultura material de estos sitios sugiere diferencias y similitudes significativas que resultarían de una estrategia de domino directo y planificado sobre estos territorios por parte del Tawantinsuyu, así como simbólicamente complejo y elaborado.
520			_aSe presenta el registro arqueológico de cinco sitios tardíos de la localidad de Caspana con el objeto de problematizar la naturaleza de la expansión incaica en las tierras altas del río Loa, Desierto de Atacama. Una primera sistematización de estos yacimientos permite distinguir: a) asentamientos de la población local con una débil incorporación de elementos incaicos, como es el caso de los sitios Aldea Talikuna y Estancia Mulorojte; b)instalaciones mineras, agrícolas y/o ganaderas incas como los sitios Cerro Verde, Incahuasi Inca y Vega Salada, y c)lugares compartidos donde se despliegan ambas identidades dentro de un contexto fuertemente simbólico, correspondiente al Cementerio de los Abuelos. El análisis de la cultura material de estos sitios sugiere diferencias y similitudes significativas que resultarían de una estrategia de domino directo y planificado sobre estos territorios por parte del Tawantinsuyu, así como simbólicamente complejo y elaborado.
650		4	_aDOMINIO INCA
650		4	_aARQUEOLOGIA DEL PODER
651		4	_aCASPANA
700	1		_aUribe R., Mauricio
759			_aPP063
773	0		_tEstudios Atacameños. _w031462
900			_aESTUD. ATACAMEÑOS-29/05
942			_cREVA
999			_c31588 _d31588