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100	1		_aTorres-Rouff, Christina
245	1	3	_aLa deformación craneana en San Pedro de Atacama / _cChristina Torres-Rouff.
260			_bUniversidad Católica del Norte _aSan Pedro de Atacama _c2007
300			_ap. 25-38
500			_aEn: Estud. atacam., jun. 2007, no.33, p.25-38. ISSN 0718-1043.
510	0		_aTORRES-ROUFF, Christina. La deformación craneana en San Pedro de Atacama. Estud. atacam., jun. 2007, no.33, p.25-37. ISSN 0718-1043.
510	0		_aTORRES-ROUFF, Christina. La deformación craneana en San Pedro de Atacama. Estud. atacam., jun. 2007, no.33, p.25-37. ISSN 0718-1043.
520			_aLa población prehistórica de San Pedro de Atacama (norte de Chile) interactuó con poderes extranjeros y socios locales de intercambio y presenció cambios demográficos substanciales en su área. Una de las múltiples maneras con que ellos respondieron a estos cambios fue a través de la modificación deliberada de la forma del cráneo, con lo cual inscribían las características culturales en el cuerpo mismo. El análisis de 659 cráneos provenientes de siete sitios arqueológicos (300 AC-1500 DC) ocupados durante transformaciones significantes en el ambiente social reveló el uso de la deformación craneana como un símbolo visible para afiliarse con poderes extranjeros y, durante períodos de trastorno, para consolidar la identidad del grupo
520			_aLa población prehistórica de San Pedro de Atacama (norte de Chile) interactuó con poderes extranjeros y socios locales de intercambio y presenció cambios demográficos substanciales en su área. Una de las múltiples maneras con que ellos respondieron a estos cambios fue a través de la modificación deliberada de la forma del cráneo, con lo cual inscribían las características culturales en el cuerpo mismo. El análisis de 659 cráneos provenientes de siete sitios arqueológicos (300 AC-1500 DC) ocupados durante transformaciones significantes en el ambiente social reveló el uso de la deformación craneana como un símbolo visible para afiliarse con poderes extranjeros y, durante períodos de trastorno, para consolidar la identidad del grupo
520			_aLa poblaciÛn prehistÛrica de San Pedro de Atacama (norte de Chile) interactuÛ con poderes extranjeros y socios locales de intercambio y presenciÛ cambios demogr·ficos substanciales en su ·rea. Una de las múltiples maneras con que ellos respondieron a estos cambios fue a travÈs de la modificaciÛn deliberada de la forma del cr·neo, con lo cual inscribÌan las caracterÌsticas culturales en el cuerpo mismo. El an·lisis de 659 cr·neos provenientes de siete sitios arqueolÛgicos (300 AC-1500 DC) ocupados durante transformaciones significantes en el ambiente social revelÛ el uso de la deformaciÛn craneana como un sÌmbolo visible para afiliarse con poderes extranjeros y, durante perÌodos de trastorno, para consolidar la identidad del grupo
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