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003			UAHC_CL
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008			101220s2008 cl 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aInda, Graciela
245	1	0	_aBienes de fortuna y seguridad religiosa : _bfundación de una capellanía en El Saltillo (siglo XVIII) / _cSergio Antonio Corona Páez.
260			_bUniversidad de Santiago de Chile Instituto de Estudios Avanzados _aSantiago, Chile _c2008
300			_ap. 95-110
310			_aSemestral
500			_aEn: Estudios Avanzados. No. 10, Diciembre 2008. pp. 95-110. ISSN: 0718-5022.
520			_aEn la Nueva España y en sus provincias, la institución de capellanías era un rasgo propio de la nobleza colonial. Como lo atestiguan varios casos locales, en el Reino de la Nueva Vizcaya, y particularmente en la Alcaldía Mayor de Saltillo y Santa María de las Parras, las capellanías eran fundadas por personas que tenían estatus nobiliario y excedentes económicos como para asegurarse la aplicación de sufragios por medio de las misas, a perpetuidad. En su propia mentalidad, las capellanías eran un factor de seguridad psicológica ante la muerte. Pero había connotaciones sociales: sin pergaminos, blasones ni ejecutorias reales, la capellanía era la expresión visible de la nobleza y limpieza del linaje, de la obediencia\al Rey y al Pontífi ce Romano. Un caso que se apega perfectamente a este esquema es el de la capellanía fundada en Saltillo por Alonso de Cepeda y Bernarda de Herrera, su mujer, el 8 de noviembre de 1689, cuyo texto original en versión paleográfi ca, aquí presentamos.
520			_aEn la Nueva España y en sus provincias, la institución de capellanías era un rasgo propio de la nobleza colonial. Como lo atestiguan varios casos locales, en el Reino de la Nueva Vizcaya, y particularmente en la Alcaldía Mayor de Saltillo y Santa María de las Parras, las capellanías eran fundadas por personas que tenían estatus nobiliario y excedentes económicos como para asegurarse la aplicación de sufragios por medio de las misas, a perpetuidad. En su propia mentalidad, las capellanías eran un factor de seguridad psicológica ante la muerte. Pero había connotaciones sociales: sin pergaminos, blasones ni ejecutorias reales, la capellanía era la expresión visible de la nobleza y limpieza del linaje, de la obediencia\al Rey y al Pontífi ce Romano. Un caso que se apega perfectamente a este esquema es el de la capellanía fundada en Saltillo por Alonso de Cepeda y Bernarda de Herrera, su mujer, el 8 de noviembre de 1689, cuyo texto original en versión paleográfi ca, aquí presentamos.
650		4	_aHISTORIA ECONOMICA
651		4	_aNUEVA ESPAÑA
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856			_uhttp://web.usach.cl/revistaidea/revista%2010/Estudios%20Avanzados%2010%20-%2006%20Corona.pdf _3Acceso electrónico al documento _yAcceso electrónico al documento
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