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100	1		_aGomila, Antoni
245	1	4	_aLos significados no están en la cabeza. ¿y los conceptos? / _cAntoni Gomila.
300			_app. 57-72
500			_aEstudios de Psicología (España), 2002. Vol 23 (2). pp. 273-286
500			_aEstudios de Psicología (España), 2002. Vol 23 (2). pp. 273-286
520			_aAunque la relevancia del pensamiento del segundo Wittgenstein para la teoría psicológica de los conceptos es reconocida incluso en los manuales, en este trabajo sostengo que va más allá de la cuestión de los parecidos de familia. En concreto, el segundo Wittgenstein constituye la base de argumentos anti-individualistas y anti-representacionistas, que convierten en inaceptable el punto de vista hegemónico en Psicología Cognitiva. Sin embargo, tales argumentos parecen conducir a una noción de concepto inservible para la explicación psicológica. En la parte final, se presenta un modo de entender los conceptos que sea psicológicamente útil y metafísicamente aceptable.
520			_aAunque la relevancia del pensamiento del segundo Wittgenstein para la teoría psicológica de los conceptos es reconocida incluso en los manuales, en este trabajo sostengo que va más allá de la cuestión de los parecidos de familia. En concreto, el segundo Wittgenstein constituye la base de argumentos anti-individualistas y anti-representacionistas, que convierten en inaceptable el punto de vista hegemónico en Psicología Cognitiva. Sin embargo, tales argumentos parecen conducir a una noción de concepto inservible para la explicación psicológica. En la parte final, se presenta un modo de entender los conceptos que sea psicológicamente útil y metafísicamente aceptable.
520			_aAunque la relevancia del pensamiento del segundo Wittgenstein para la teorÌa psicolÛgica de los conceptos es reconocida incluso en los manuales, en este trabajo sostengo que va m·s all· de la cuestiÛn de los parecidos de familia. En concreto, el segundo Wittgenstein constituye la base de argumentos anti-individualistas y anti-representacionistas, que convierten en inaceptable el punto de vista hegemÛnico en PsicologÌa Cognitiva. Sin embargo, tales argumentos parecen conducir a una nociÛn de concepto inservible para la explicaciÛn psicolÛgica. En la parte final, se presenta un modo de entender los conceptos que sea psicolÛgicamente útil y metafÌsicamente aceptable.
759			_aPP066
773	0		_tEstudios de psicología. _w031866
900			_aESTUD. PSICOL.-23(02)/02
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