000			03236cab a2200325 a 4500
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003			UAHC_CL
005			20170803124354.0
008			160421b2012 cl 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aCánepa K., Gisela
245	1	0	_aVisibilidades e invisibilidades en la antropología peruana / _cGisela Cánepa K.
260			_bCentro de Estudios en Antropología Visual _c2012 _aSantiago, Chile
300			_ap. 1-37
500			_aEn: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 20, 2012. pp. 1-37. ISSN 0718876X.
500			_aEn: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 20, 2012. pp. 1-37. ISSN 0718876X.
520			_aCon el objetivo de realizar una revisión crítica de lo que empieza a perfilarse como una emergente antropología visual peruana, e identificar las particularidades de ésta, me propongo responder a la interrogante de por qué, siendo éste un país con una tradición de manifestaciones visuales tan diversas y dinámicas, y con una población indígena importante, el interés en la cultura visual aparece tan tardíamente y la tradición de video indígena es prácticamente inexistente. Para avanzar en la reflexión aquí planteada, propongo discutir tres asuntos que considero relevantes con respecto a la conformación de la imaginación etnográfica en el Perú: (i) el predominio de un esquema dicotómico para entender la sociedad andina, basado en la distinción entre literacidad y oralidad; (ii) la inexistencia de movimientos campesinos con una agenda de afirmación étnico-político; y (iii) la poca atención prestada a los grupos amazónicos como parte de la sociedad nacional.
520			_aCon el objetivo de realizar una revisión crítica de lo que empieza a perfilarse como una emergente antropología visual peruana, e identificar las particularidades de ésta, me propongo responder a la interrogante de por qué, siendo éste un país con una tradición de manifestaciones visuales tan diversas y dinámicas, y con una población indígena importante, el interés en la cultura visual aparece tan tardíamente y la tradición de video indígena es prácticamente inexistente. Para avanzar en la reflexión aquí planteada, propongo discutir tres asuntos que considero relevantes con respecto a la conformación de la imaginación etnográfica en el Perú: (i) el predominio de un esquema dicotómico para entender la sociedad andina, basado en la distinción entre literacidad y oralidad; (ii) la inexistencia de movimientos campesinos con una agenda de afirmación étnico-político; y (iii) la poca atención prestada a los grupos amazónicos como parte de la sociedad nacional.
650		4	_aANTROPOLOGIA VISUAL
650		4	_aINDIGENAS
650		4	_aVIDEOGRABACIONES
650		4	_aIMAGINACION
650		4	_aETNOGRAFIA
651		4	_aPERU
759			_aPP121
773	0		_tRevista chilena de comunicación _w039682
856			_uhttp://www.rchav.cl/2012_20_art01_canepa.html#2 _3Acceso electrónico al documento _yAcceso electrónico al documento
856			_uhttp://www.rchav.cl/2012_20_art01_canepa.html#2 _3Acceso electrónico al documento _yAcceso electrónico al documento
900			_aREV. CHIL. ANTROPOL. VIS.-20/12
942			_cREVA
999			_c39477 _d39477