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003			UAHC_CL
005			20170803124400.0
008			160421b2013 cl 000 spa
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100	1		_aSanjinés Saavedra, Iván
245	1	0	_aUsando el audiovisual como una estrategia de sobrevivencia y de lucha, de creación y recreación de un imaginario propio / _cIván Sanjinés Saavedra.
260			_bCentro de Estudios en Antropología Visual _c2013 _aSantiago, Chile
300			_ap. 32-50
500			_aEn: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 21, 2013. pp. 32-50. ISSN 0718876X.
500			_aEn: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 21, 2013. pp. 32-50. ISSN 0718876X.
520			_aEste artículo da cuenta del proceso que ha tenido Bolivia en el desarrollo de la comunicación como un derecho para los pueblos indígenas - originarios - campesinos. El Centro de Formación y Realización Cinematográfico, CEFREC, ha heredado una tradición que deviene de la historia del cine boliviano, de las radios comunitarias, así como también del cine minero y del movimiento popular de video de los años 80 y 90s y hoy, junto a CAIB - Coordinadora Audiovisual Indígena Originaria de Bolivia, es quien lidera los procesos de comunicación indígena. Ha sido un proceso útil para generar estrategias de lucha, incidencia, dialogo y defensa cultural a partir de la comunicación con énfasis en lo colectivo. En el año 1992 se integran a CLACPI con el fin de ser partícipes de un movimiento de comunicación indígena más amplio que fortaleciera al continente así como contribuir en los procesos internos de cada país. Ejemplo de esto fue la creación, en 1996, del Plan Nacional Indígena Originario de Comunicación Audiovisual en Bolivia que nace a partir de la realización del V Festival Latinoamericano de Cine y Video de Pueblos Indígenas que ha dado lugar, a partir de 2006, al nacimiento del Sistema Plurinacional Indígena Originario Campesino Intercultural.
520			_aEste artículo da cuenta del proceso que ha tenido Bolivia en el desarrollo de la comunicación como un derecho para los pueblos indígenas - originarios - campesinos. El Centro de Formación y Realización Cinematográfico, CEFREC, ha heredado una tradición que deviene de la historia del cine boliviano, de las radios comunitarias, así como también del cine minero y del movimiento popular de video de los años 80 y 90s y hoy, junto a CAIB - Coordinadora Audiovisual Indígena Originaria de Bolivia, es quien lidera los procesos de comunicación indígena. Ha sido un proceso útil para generar estrategias de lucha, incidencia, dialogo y defensa cultural a partir de la comunicación con énfasis en lo colectivo. En el año 1992 se integran a CLACPI con el fin de ser partícipes de un movimiento de comunicación indígena más amplio que fortaleciera al continente así como contribuir en los procesos internos de cada país. Ejemplo de esto fue la creación, en 1996, del Plan Nacional Indígena Originario de Comunicación Audiovisual en Bolivia que nace a partir de la realización del V Festival Latinoamericano de Cine y Video de Pueblos Indígenas que ha dado lugar, a partir de 2006, al nacimiento del Sistema Plurinacional Indígena Originario Campesino Intercultural.
650		4	_aCOMUNICACIONES
650		4	_aINDIGENAS
651		4	_aBOLIVIA
759			_aPP121
773	0		_tRevista chilena de comunicación _w039682
856			_uhttp://www.rchav.cl/2013_21_b03_sanjines.html#2 _3Acceso electrónico al documento _yAcceso electrónico al documento
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900			_aREV. CHIL. ANTROPOL. VIS.-21/13
942			_cREVA
999			_c39650 _d39650