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008			160421b2014 cl 000 spa
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100	1		_aValencia Peña Inge Helena
245	1	0	_aNina S. de Friedemann : _bimágenes de la existencia negra en Colombia / _cInge Helena Valencia Peña.
260			_bCentro de Estudios en Antropología Visual _c2014 _aSantiago, Chile
300			_ap. 27-61
500			_aEn: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 23, 2014. pp. 27-61. ISSN 0718876X.
500			_aEn: Revista Chilena de Antropología Visual. No. 23, 2014. pp. 27-61. ISSN 0718876X.
520			_aLos trabajos realizados por la antropóloga Nina S. de Friedemann a lo largo de su trayectoria profesional y personal como antropóloga, la hacen pionera no sólo de los estudios afrocolombianos en Colombia, sino también de la antropología visual en el país. Los trayectos recorridos a lo largo y ancho del litoral Pacífico, del Caribe continental y del Caribe insular, su particular forma de escribir etnografías apoyándose en fotografías y películas, así como su insistencia en la necesidad de vincular en todo momento a la comunidad en los procesos propios de la investigación social, han hecho que Nina de Friedemann se convierta en un ícono de la antropología a nivel nacional. En este sentido, este artículo pretende dar a conocer cómo Nina S. de Friedemann utilizó la imagen como una herramienta-documento de investigación social, a través de la cual es posible visibilizar las trayectorias y memorias culturales de las poblaciones negras o afrocolombianas las cuales han permanecido por siglos al margen de la historia del país.
520			_aLos trabajos realizados por la antropóloga Nina S. de Friedemann a lo largo de su trayectoria profesional y personal como antropóloga, la hacen pionera no sólo de los estudios afrocolombianos en Colombia, sino también de la antropología visual en el país. Los trayectos recorridos a lo largo y ancho del litoral Pacífico, del Caribe continental y del Caribe insular, su particular forma de escribir etnografías apoyándose en fotografías y películas, así como su insistencia en la necesidad de vincular en todo momento a la comunidad en los procesos propios de la investigación social, han hecho que Nina de Friedemann se convierta en un ícono de la antropología a nivel nacional. En este sentido, este artículo pretende dar a conocer cómo Nina S. de Friedemann utilizó la imagen como una herramienta-documento de investigación social, a través de la cual es posible visibilizar las trayectorias y memorias culturales de las poblaciones negras o afrocolombianas las cuales han permanecido por siglos al margen de la historia del país.
650		4	_aMETODOLOGIA
650		4	_aIMAGEN
650		4	_aANTROPOLOGIA VISUAL
650		4	_aafrocolombianos
759			_aPP121
773	0		_tRevista chilena de comunicación _w039682
856			_uhttp://www.rchav.cl/2014_23_art02_valencia_&_silva.html#2 _3Acceso electrónico al documento _yAcceso electrónico al documento
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900			_aREV. CHIL. ANTROPOL. VIS.-23/14
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