000			03027cab a2200301 a 4500
001			040415
003			UAHC_CL
005			20170803124444.0
008			060901s2006 cl 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aBornhauser, Niklas
245	1	0	_aEntre la identidad y la diferencia acerca de la lógica constitutiva del sujeto en el pensar de Jürgen Habermas y Michel Foucault : _buna controversia pendiente / _cDr. phil. Niklas Bornhauser.
260			_bUniversidad de Chile _aSantiago, Chile _c2006
300			_app. 101-115
500			_aEn: Revista de filosofía, no. 62, 2006. p. 101-115. ISSN 00348236.
500			_aEn: Revista de filosofía, no. 62, 2006. p. 101-115. ISSN 00348236.
520			_aLa noción de sujeto es un concepto polivalente, múltiple, sobredeterminado, en suma, problemático. Con tal de contribuir a su esclarecimiento, se discute el lugar y estatuto del sujeto a partir de sus respectivos procesos de constitución, tanto en Jürgen Habermas como en Michel Foucault. Se examina, fundamentalmente, la relación del sujeto con el lenguaje y con la historia. A propósito de la constitución subjetiva se distinguen modalidades productivas altamente diferentes, que, a su vez, ponen en juego conceptos teóricos divergentes, dando origen a modalidades subjetivas contrastadas, con posibilidades y vías de acción sumamente discordantes. Recuperando ciertos conceptos de la Teoría Crítica, se propone pensar en un tipo de subjetividad dialógica que recoja estas diferencias sin anularlas o ignorarlas
520			_aLa noción de sujeto es un concepto polivalente, múltiple, sobredeterminado, en suma, problemático. Con tal de contribuir a su esclarecimiento, se discute el lugar y estatuto del sujeto a partir de sus respectivos procesos de constitución, tanto en Jürgen Habermas como en Michel Foucault. Se examina, fundamentalmente, la relación del sujeto con el lenguaje y con la historia. A propósito de la constitución subjetiva se distinguen modalidades productivas altamente diferentes, que, a su vez, ponen en juego conceptos teóricos divergentes, dando origen a modalidades subjetivas contrastadas, con posibilidades y vías de acción sumamente discordantes. Recuperando ciertos conceptos de la Teoría Crítica, se propone pensar en un tipo de subjetividad dialógica que recoja estas diferencias sin anularlas o ignorarlas
600	1	4	_aHABERMAS, JURGEN _d1929- _xCRITICA E INTERPRETACION
600	1	4	_aFOUCAULT, MICHEL _d1926-1984 _xCRITICA E INTERPRETACION
650		4	_aLOGICA
653			_aANTROPOLOGIA
759			_aPP134
773	0		_tRevista de Historia Indígena. _w034069
856			_uhttp://www.revistafilosofia.uchile.cl/index.php/RDF/article/viewFile/18330/19369 _3Acceso electrónico al documento _yAcceso electrónico al documento
856			_uhttp://www.revistafilosofia.uchile.cl/index.php/RDF/article/viewFile/18330/19369 _3Acceso electrónico al documento _yAcceso electrónico al documento
900			_aREV. FILOS.-62/06
942			_cREVA
999			_c40415 _d40415