000			03213cab a2200289 a 4500
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003			UAHC_CL
005			20170803124446.0
008			060901s2009 cl 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aMolina Cantó, Eduardo A.
245	1	0	_aMimeo-políticas : _bLos simulacros de la ciudad en el político de platón / _cJuan Antonio González de Requena Farré.
260			_bUniversidad de Chile _aSantiago, Chile _c2009
300			_app. 57-79
500			_aEn: Revista de filosofía, no. 65, 2009. p. 57-79. ISSN 00348236.
500			_aEn: Revista de filosofía, no. 65, 2009. p. 57-79. ISSN 00348236.
520			_aLa concepción platónica de la política ha sido un modelo para aquellos que intentan establecer un principio firme de nuestras prácticas políticas compartidas; de hecho, hay cierta política del arje en los diálogos de Platón: la ciudad ha de ser gobernada por aquellos que tengan acceso a un conocimiento privilegiado del arje de la polis, de modo que puedan comprender el principio interno de la comunidad y realizar un orden armonioso dentro de la ciudad. Este artículo trata de explorar la imposibilidad de tal intento: el Político de Platón ilustra cómo, dentro de nuestras ciudades humanas, no hay una política regia del arje; como el propio Platón ejemplificó en sus diálogos, el arte de la política se ocupa de la construcción de simulacros, mitos y paradigmas, los cuales nos permiten tener una imagen de un arte político que no podemos definir. Así, el arte político deviene mimeo-política, una tejne de tejer simulacros para construir la segunda mejor ciudad.
520			_aLa concepción platónica de la política ha sido un modelo para aquellos que intentan establecer un principio firme de nuestras prácticas políticas compartidas; de hecho, hay cierta política del arje en los diálogos de Platón: la ciudad ha de ser gobernada por aquellos que tengan acceso a un conocimiento privilegiado del arje de la polis, de modo que puedan comprender el principio interno de la comunidad y realizar un orden armonioso dentro de la ciudad. Este artículo trata de explorar la imposibilidad de tal intento: el Político de Platón ilustra cómo, dentro de nuestras ciudades humanas, no hay una política regia del arje; como el propio Platón ejemplificó en sus diálogos, el arte de la política se ocupa de la construcción de simulacros, mitos y paradigmas, los cuales nos permiten tener una imagen de un arte político que no podemos definir. Así, el arte político deviene mimeo-política, una tejne de tejer simulacros para construir la segunda mejor ciudad.
600	1	4	_aPLATON _d428-348 A.C _xCRITICA E INTERPRETACION
650		4	_aPOLITICA _vENSAYO
653			_aANTROPOLOGIA
759			_aPP134
773	0		_tRevista de Historia Indígena. _w034069
856			_uhttp://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-43602009000100004&script=sci_arttext _3Acceso electrónico al documento _yAcceso electrónico al documento
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900			_aREV. FILOS.-65/09
942			_cREVA
999			_c40457 _d40457