000			03102cab a2200217 a 4500
001			041277
003			UAHC_CL
005			20170803124546.0
008			051216b xx j 000 1 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aRovaletti, Lucrecia
245	1	0	_aFragilidad y fiabilidad en las sociedades post-industriales / _cLucrecia Rovaletti.
260			_bPontificia Universidad Católica Argentina, Departamento de Psicología _c2005 _aBuenos Aires
300			_ap. 77-89
520			_aLa velocidad de los cambios y la suspensión de las barreras a la comunicación, parece haber convertido al hombre en un ser desarraigado. No hay territorio de familiaridad sino una fragmentación que combina familiaridad y extrañeza. La ruptura del anclaje de la tradición conlleva a un adelgazamiento del "espacio de la experiencia", y al progresivo desvanecerse del "horizonte de expectativas". Los marcos con los cuales se construye e instala un mundo se han perdido y se requiere un discurso de lo humano atento a las diferencias. Ante un yo plano, ante un sujeto moderno que se mide por el apetito de lo nuevo, de un futuro cargado de promesas que deviene el único presente, los valores se homogeneizan. La identidad se encuentra ante el desafío de una fragilidad y fiabilidad que el mundo actual carece.
520			_aLa velocidad de los cambios y la suspensión de las barreras a la comunicación, parece haber convertido al hombre en un ser desarraigado. No hay territorio de familiaridad sino una fragmentación que combina familiaridad y extrañeza. La ruptura del anclaje de la tradición conlleva a un adelgazamiento del "espacio de la experiencia", y al progresivo desvanecerse del "horizonte de expectativas". Los marcos con los cuales se construye e instala un mundo se han perdido y se requiere un discurso de lo humano atento a las diferencias. Ante un yo plano, ante un sujeto moderno que se mide por el apetito de lo nuevo, de un futuro cargado de promesas que deviene el único presente, los valores se homogeneizan. La identidad se encuentra ante el desafío de una fragilidad y fiabilidad que el mundo actual carece.
520			_aLa velocidad de los cambios y la suspensiÛn de las barreras a la comunicaciÛn, parece haber convertido al hombre en un ser desarraigado. No hay territorio de familiaridad sino una fragmentaciÛn que combina familiaridad y extraÒeza. La ruptura del anclaje de la tradiciÛn conlleva a un adelgazamiento del "espacio de la experiencia", y al progresivo desvanecerse del "horizonte de expectativas". Los marcos con los cuales se construye e instala un mundo se han perdido y se requiere un discurso de lo humano atento a las diferencias. Ante un yo plano, ante un sujeto moderno que se mide por el apetito de lo nuevo, de un futuro cargado de promesas que deviene el único presente, los valores se homogeneizan. La identidad se encuentra ante el desafÌo de una fragilidad y fiabilidad que el mundo actual carece.
590			_aNota de migración: referencia analitica PP140
759			_aPP140
900			_aREV. PSICOL. (B. AIRES)-01/05
942			_cREVA
999			_c41277 _d41277