000			03480cab a2200289 a 4500
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003			UAHC_CL
005			20170803124612.0
008			041123s2002 cl 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aBacigalupo, Ana Mariella
245	1	3	_aLa lucha por la masculinidad del machi : _bpolíticas coloniales de género, sexualidad y poder en el sur de Chile / _cAna Mariella Bacigalupo.
500			_aEn: Revista de Historia Indígena, 2002, no.6, p.29-64. ISSN: 0717-158\Modo de acceso: Internet --(Página web visitada el 23 de noviembre de 2004)
500			_aEn: Revista de Historia Indígena, 2002, no.6, p.29-64. ISSN: 0717-158\Modo de acceso: Internet --(Página web visitada el 23 de noviembre de 2004)
516			_aArtículo electrónico (PDF)
516			_aArtículo electrónico (PDF)
520			_aDesde los orígenes del período colonial, los cronistas españoles prestaron atención a la existencia entre la sociedad reche1 de especialistas religiosos que gozaban de gran poder y autoridad. Si bien hoy las machi son las más conocidas y reconocidas, por lo menos hasta el siglo XVIII los machi weye fueron hombres de autoridad e influencia. Sin embargo, las descripciones coloniales los describieron como sodomitas, afeminados o pervertidos, entre otros calificativos, y los estereotipos que se construyeron a partir de esos relatos han llegado hasta nuestros días, condicionando una parte importante de nuestra percepción actual de la sexualidad y de las descripciones sobre los mapuche contemporáneos. Se analiza la construcción discursiva sobre estos machi weye a partir de las categorías etnocéntricas españolas y de las tensiones originadas en las luchas por imponer el dominio colonial, en las cuales la descalificación a la que fueron sometidos fue una de las estrategias relevantes.
520			_aDesde los orígenes del período colonial, los cronistas españoles prestaron atención a la existencia entre la sociedad reche1 de especialistas religiosos que gozaban de gran poder y autoridad. Si bien hoy las machi son las más conocidas y reconocidas, por lo menos hasta el siglo XVIII los machi weye fueron hombres de autoridad e influencia. Sin embargo, las descripciones coloniales los describieron como sodomitas, afeminados o pervertidos, entre otros calificativos, y los estereotipos que se construyeron a partir de esos relatos han llegado hasta nuestros días, condicionando una parte importante de nuestra percepción actual de la sexualidad y de las descripciones sobre los mapuche contemporáneos. Se analiza la construcción discursiva sobre estos machi weye a partir de las categorías etnocéntricas españolas y de las tensiones originadas en las luchas por imponer el dominio colonial, en las cuales la descalificación a la que fueron sometidos fue una de las estrategias relevantes.
650		4	_aMAPUCHES
650		4	_aMASCULINIDAD
650		4	_aMACHI _xROL
759			_aPP135
773	0		_tRevista de historia social y de las mentalidades _w040855
856			_uhttp://www.uchile.cl/facultades/filosofia/publicaciones/revista_indigena/electronica/n6/historindn6frm.html _3Acceso electrónico al documento _yAcceso electrónico al documento
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900			_aREVISTA DE HISTORIA INDIGENA-06/02
942			_cREVA
999			_c41658 _d41658