000			03935cab a2200325 a 4500
001			042881
003			UAHC_CL
005			20170803124743.0
008			091223b cl 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aKorman, Guido Pablo
245	1	0	_aPsicoterapia cognitiva y religión : _b¿Qué debe saber un terapeuta cognitivo de la diversidad religiosa de la Capital Federal y el Conurbano Bonaerense? / _cGuido Pablo Korman, Cristián J. Garay, Mercedes Sarudiansky.
260			_bUniversidad Santo Tomás _c2008 _aSantiago, Chile
300			_ap. 53-62
500			_aEn: Summa Psicológica, vol. 5, no. 2. 2008. pp. 53-62. ISSN: 0718-0446.
500			_aEn: Summa Psicológica, vol. 5, no. 2. 2008. pp. 53-62. ISSN: 0718-0446.
500			_aEn: Summa Psicológica, vol. 5, no. 2. 2008. pp. 53-62. ISSN: 0718-0446.
520			_aLos autores exploran la relación entre la psicoterapia y la religión. En primer lugar, examinan el fenómeno religioso en la práctica clínica. En segundo término, indaga el lugar de lo religioso en el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM-IV). En tercer lugar, describe la relación entre desconocimiento y patologización de las creencias religiosas. En cuarto término, refi ere el acercamiento entre la terapia cognitiva y la religión. En quinto lugar, describe la creciente importancia de la incorporación dentro de los modelos cognitivos de distintos sistemas de creencias a la práctica clínica y relaciona esta situación con el eclecticismo técnico propio de la terapia cognitiva. Por último, describe las distintas religiones existentes en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y el conurbano bonaerense a fi n de manifestar la diversidad religiosa en nuestro medio.
520			_aLos autores exploran la relación entre la psicoterapia y la religión. En primer lugar, examinan el fenómeno religioso en la práctica clínica. En segundo término, indaga el lugar de lo religioso en el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM-IV). En tercer lugar, describe la relación entre desconocimiento y patologización de las creencias religiosas. En cuarto término, refi ere el acercamiento entre la terapia cognitiva y la religión. En quinto lugar, describe la creciente importancia de la incorporación dentro de los modelos cognitivos de distintos sistemas de creencias a la práctica clínica y relaciona esta situación con el eclecticismo técnico propio de la terapia cognitiva. Por último, describe las distintas religiones existentes en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y el conurbano bonaerense a fi n de manifestar la diversidad religiosa en nuestro medio.
520			_aLos autores exploran la relaciÛn entre la psicoterapia y la religiÛn. En primer lugar, examinan el fenÛmeno religioso en la pr·ctica clÌnica. En segundo tÈrmino, indaga el lugar de lo religioso en el Manual DiagnÛstico y EstadÌstico de los Trastornos Mentales (DSM-IV). En tercer lugar, describe la relaciÛn entre desconocimiento y patologizaciÛn de las creencias religiosas. En cuarto tÈrmino, refi ere el acercamiento entre la terapia cognitiva y la religiÛn. En quinto lugar, describe la creciente importancia de la incorporaciÛn dentro de los modelos cognitivos de distintos sistemas de creencias a la pr·ctica clÌnica y relaciona esta situaciÛn con el eclecticismo tÈcnico propio de la terapia cognitiva. Por último, describe las distintas religiones existentes en la Ciudad AutÛnoma de Buenos Aires y el conurbano bonaerense a fi n de manifestar la diversidad religiosa en nuestro medio.
650		4	_aTERAPIA COGNITIVA
650		4	_aRELIGION
650		4	_aPSICOTERAPIA
700	1		_aSarudiansky, Mercedes
700	1		_aGaray, Cristián J.
700	1		_aGaray, Cristián J.
759			_aPP170
773	0		_tSurcos en América Latina _w042890
900			_aSUMMA PSICOLOGICA-02/08
942			_cREVA
999			_c42881 _d42881