000			03804nmm a22002777a 4500
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003			UAHC_CL
005			20221118140914.0
008			110430s2011 cl o d 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aDonoso Valdovinos, Francisca
245	1	0	_aPokemones : _bsignificados y descripciones en torno a sus prácticas culturales _cFrancisca Donoso Valdovinos , Mariela Pérez Gálaz; profesor guía Rául Zarzuri Cortés.
260			_aSantiago, Chile: _bUniversidad Academia de Humanismo Cristiano, _c2011.
300			_a406 páginas.
500			_aTesis para optar al grado académico de Licenciado/a en Sociología y al título de Sociólogo/a.
502			_aTesis (Sociología) -- Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2011.
516			_aTesis electrónica (PDF). Solicitar envío de documento a biblioteca@academia.cl.
520			_aSin duda, la emergencia de los pokemones, instaló en nuestra sociedad una serie de temas relevantes y significativos. En primera instancia se comenzó a escuchar repetitivamente el concepto de tribu urbana, por lo que se generó una apropiación casi inconsciente de este término, tanto por los medios de comunicación como por la población en general, aunque sin entenderse cabalmente este concepto, por tratarse básicamente de un concepto poco conocido, restringido a las ciencias sociales principalmente. Asimismo y en una segunda instancia el estilo de esta tribu marcó otro quiebre, gracias a que su estética, lenguaje, música, actividades y producciones culturales, se destacaron por centrarse en los excesos, entendiendo esto, como una estética sobrecargada de accesorios, tintes y colores, vestimentas atrevidas, influenciadas de otros grupos, formas de expresión con terminologías distintas, a nuevas prácticas generadas en torno a la sexualidad, que para muchos resultaron incomprensibles, promiscuas y escandalosas, con la cooperación también, del trabajo mediático que se realizó. De esta forma, fueron emergiendo diversas opiniones y definiciones en torno a esta "nueva tribu", nueva, por la aparición en ese entonces, reciente, de este grupo. Más, es vital para entender la formación de ellos, el cómo estos jóvenes comenzaron a construir su identidad en torno a esta tribu, identidad que se fue cimentando, a partir de expresiones de resistencia a no ser uno más de esta sociedad globalizada, masificada e individualista, fue a través de la tribu donde él o la joven fueron fabricando su identidad, los jóvenes se dotaron de valores grupales, y le otorgaron algún tipo de valor a los afectos y a las emociones, es decir se fue configurando su yo, respecto de los otros, es paradójico y confuso pero así los pokemones fueron forjando identidad, la identidad individual se formó a partir de lo colectivo, de un "nosotros", este tema, es preciso recalcarlo, como un proceso de reconocimiento y construcción del yo, a partir de factores socioeconómicos, educativos, valóricos, religiosos, políticos, emocionales, sexuales, etc., en donde la pertenencia, la adscripción o no a algún proyecto social político, económico, cultural, etc., da validez y legitima a las personas. Poder reconocerse, y ser reconocidos por los "otros", pasar de ser sujetos anónimos, y dejar huella, fue una constante en los pokemones, siempre y cuando esté referido a su grupo de pares, y compartiendo ese particular y singular, estilo.
650		0	_aSociología urbana _9381
650		0	_aGrupos sociales _99509
700	1		_aPérez Gálaz, Mariela _eautora
700	1		_aZarzuri Cortés, Raúl _eprofesor guía
856			_uhttp://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/handle/123456789/946 _yDisponible en línea (PDF). Biblioteca Digital UAHC
900			_aTSOC 146
942			_cTS
999			_c48022 _d48022