000			02908cab a2200277 a 4500
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003			UAHC_CL
005			20170803125421.0
008			031122s1997 cl 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100	1		_aJackson S., Donald
245	1	0	_aCoexistencia e interacción de comunidades cazadores-recolectores del Arcaico Temprano en el semiárido de Chile / _cDonald Jackson S.
260			_bMuseo de la Ligua _c1997 _aLa Ligua, Chile
300			_app. 13-36
500			_aEn: Valles. Revista de Estudios Regionales, N¼ 3, 1997. p. 13-36. 0717179X.
500			_aEn: Valles. Revista de Estudios Regionales, Nº 3, 1997. p. 13-36. 0717179X.
520			_aSe plantea la coexistencia e interacción entre dos comunidades de cazadores-recolectores diferenciadas culturalmente: el Complejo Huentelauquén y la Tradición San Pedro Viejo de Pichasca. La coexistencia ha sido atestiguada por las evidencias de asentamientos que ocuparon sincrónicamente un mismo espacio geográfico y ambiental, el semiárido de Chile, durante el Holoceno Temprano. La interacción se manifiesta en contextos arqueológicos que evidencian indicadores culturales de ambas comunidades. Los mecanismos explicativos de esta coexistencia e interacción se relacionan con respuestas socio-culturales, gatilladas por cambios del entorno natural de tales comunidades. El resultado de esta interacción ha sido la generación de una comunidad históricamente más viable, en la que han ido desapareciendo algunos indicadores culturales propios de su origen, a la vez que se han ido fortaleciendo otros que han dado origen a nuevos rasgos de identidad.
520			_aSe plantea la coexistencia e interacción entre dos comunidades de cazadores-recolectores diferenciadas culturalmente: el Complejo Huentelauquén y la Tradición San Pedro Viejo de Pichasca. La coexistencia ha sido atestiguada por las evidencias de asentamientos que ocuparon sincrónicamente un mismo espacio geográfico y ambiental, el semiárido de Chile, durante el Holoceno Temprano. La interacción se manifiesta en contextos arqueológicos que evidencian indicadores culturales de ambas comunidades. Los mecanismos explicativos de esta coexistencia e interacción se relacionan con respuestas socio-culturales, gatilladas por cambios del entorno natural de tales comunidades. El resultado de esta interacción ha sido la generación de una comunidad históricamente más viable, en la que han ido desapareciendo algunos indicadores culturales propios de su origen, a la vez que se han ido fortaleciendo otros que han dado origen a nuevos rasgos de identidad.
650		4	_aPREHISTORIA _zCHILE
650		4	_aASENTAMIENTOS HUMANOS _zCHILE
653			_aPEDAGOGIA EN HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES
653			_aLICENCIATURA EN HISTORIA
759			_aPP183
773	0		_tVisiones de la educación _w049301
900			_aVALLES-03/97
942			_cREVA
999			_c49231 _d49231