000			nam a22 7a 4500
999			_c49931 _d49931
003			UAHC
005			20180413125741.0
008			180413s2014 sp ||||| |||| 00| 0 spa d
020			_a9788420693279
035			_aCENTRAL
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
082			_a199.492 _bS758
100			_9965 _aSpinoza, Benedictus de _d1632-1677
245			_aTratado Teológico-Político _cSpinoza; traducción, introducción, notas e índices de Atilano Domínguez.
250			_a3ª ed.
260			_aMadrid : _bAlianza, _c2014.
300			_a544 p.
500			_aÍndice de citas bíblicas.
500			_aÍndice analítico.
504			_aIncluye notas bibliográficas.
520			_aPublicado en los primeros meses de 1670 de forma anónima y con falso pie de imprenta, el Tratado teológico-político ocupa un puesto privilegiado no solo en el sistema de Spinoza (1632-1677), sino también en la historia del pensamiento occidental. La aparición de la obra ­una auténtica revolución intelectual­ se produjo en un momento crucial, situado entre la reforma religiosa, que había conducido a la Paz de Westfalia, y las ya incipientes revoluciones políticas que desembocarían en el estado laico. Dos nociones corren paralelas a lo largo de toda esta obra que fue perseguida y prohibida por iglesias y sectas: Por un lado, la necesidad de libertad de pensamiento, la cual solo tiene cabida en un Estado democrático; por otro, la idea del Estado como poder supremo, único garante de la unidad y la seguridad y, en definitiva, del pacto social que lo constituye.
650		0	_92956 _aFilosofía y religión
650		0	_9966 _aLibrepensamiento
700			_92957 _aDomínguez, Atilano
942			_2ddc _cBK