000			cam a22 7a 4500
999			_c50091 _d50091
003			UAHC
005			20171211155001.0
008			171207s2006 cl |||| |||| 00| 0 spa d
020			_a956841603X
035			_aCENTRAL
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
082			_220 _a335 _bR382
245			_aReleyendo a Antonio Labriola... _cMarcelo Alvarado... [et al.].
260			_aSantiago, Chile: _bAriadna Ediciones, _c2006.
300			_a153 p.
505			_aPresentación : "Volver a poner en circulación a Antonio Labriola" -- Tópicos del pensamiento de Antonio Labriola : Los 'Ensayos' en la cultura italiana y europea / por Antonio A. Santucci. Releyendo los 'Ensayos' / por Georges Labica. La concepción de la historia en el pensamiento de Antonio Labriola : cuestiones preliminares / por Jaime Massardo -- Antonio Labriola y América Latina : La recepción de Antonio Labriola en Chile / por Marcelo Alvarado. Antonio Labriola y Paulo Freire : de la filosofía y la pedagogía de la praxis / por Pierina Ferretti. Antonio Labriola y la Teología de la liberación: afinidades electivas / por Pierina Ferretti y Jaime Massardo -- Anexo: Bio-bibliografía de Antonio Labriola..
520			_aHace ya un siglo, el 2 de febrero de 1904, fallecía en Roma Antonio Labriola, dejando una obra cuya lenta y muchas veces tardía valoración no puede explicarse sino solamente en parte a través de las vicisitudes de la historia de lo que el mismo caracterizara como “el conjunto de doctrinas que se suele llamar marxismo”. El tono cáustico cuando no sarcástico, la redacción algo barroca, cierta soledad política, pero sobre todo el espíritu crítico y la radical heterodoxia de Labriola con respecto a estas mismas doctrinas —“he tenido sólo la modesta intención de escribir críticamente de marxismo”—, no favorecieron tampoco, por cierto, lo que Valentino Gerratana denomina la “fortuna” de sus escritos, fortuna que sigue “una línea oscilante y a menudo contradictoria”, limitando considerablemente su recepción y haciéndole, como anota Antonio Gramsci hacia el final del Quaderno 11 (XVIII), “muy poco conocido fuera de un reducido círculo (una cerchia ristretta)”. “En Italia, durante cuarenta años, por lo menos, a partir de su muerte casi no se ha hablado de Antonio Labriola”, reitera en la misma dirección Palmiro Togliatti en un artículo publicado por la revista Rinascita en 1954. Pero ¿en qué consiste exactamente el espíritu crítico y la radical heterodoxia de Labriola, en qué aspectos de su pensamiento está concretamente presente y por qué, luego de una recepción inicial favorable, irá a provocar la reserva de sus contemporáneos?
600		0	_91366 _aLabriola, Antonio _d1843-1904 _xPensamiento político y social
650		0	_91367 _aFilosofía marxista
650		0	_9291 _aMarxismo
700			_91368 _aAlvarado, Marcelo
700			_91369 _aFerretti, Pierina
700			_91370 _aLabica, Georges
700			_91371 _aMassardo, Jaime
700			_91372 _aSantucci, Antonio A.
942			_2ddc _cBK