000			01682cam a2200253 a 4500
001			005576
003			UAHC_CL
005			20170803120141.0
008			091202s2008 bo 000 spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
082	0	4	_a305.8 _bP896 _220
100	1		_aPrada Alcoreza, Raúl
245	1	0	_aSubversiones indígenas / _cRaúl Prada Alcoreza.
260			_bMuela del diablo _aLa Paz _c2008
300			_a151 p.
505	0		_aRaíz y devenir de la comunidad -- Genealogía del ayllu -- Los movimientos moleculares de la multitud.
520			_aHemos vivido desde los tiempos coloniales la subversión indígena, esta memoria se actualiza en el ciclo de movimientos sociales del 200 al 2005, ciclo de movimientos que abren el camino a las elecciones del 2005, que lleva al poder al primer presidente indígena, el comienzo del proceso de nacionalización de los hidorcarburos y a la convocatoria a la Asamblea Constituyente. La subversión indígena articula memoria larga, memoria propiamente indígena, la memoria mediana, la memoria popular y la memoria corta. La subversión indígena tiene como institución subyacente al ayllu, a la comunidad, que hace de estructurante de las movilizaciones. Después de la marcha de los movimientos sociales de octubre de 2008 y la presión social al Congreso para que apruebe la convocatoria al referéndum constituyente se hace necesaria una mirada retrospectiva para entender el presente.
650		4	_aINDIOS DE BOLIVIA _xRELACIONES GUBERNAMENTALES
650		4	_aInsurrección _zBolivia
650		4	_aIndios de Bolivia _xSituación jurídica
653			_aCIENCIAS POLITICAS
653			_aSOCIOLOGIA
900			_a305.8 PRA
942			_cBK
999			_c5576 _d5576