000			02025cab a2200229 a 4500
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003			UAHC_CL
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008			260702s2019 sp || || 000 s|spa
040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
100			_aGarcía Dauder, Dau _923912
245			_aMemoria de una revuelta _cDau García Dauder.
264			_aEspaña : _bEl libro del buen amor, _c2019.
300			_a12 páginas
500			_aSitio visitado https://traficantes.net/sites/default/files/pdfs/LIBRO_DEL_BUEN_AMOR.pdf el 2 de julio de 2026.
520			_aLa memoria revuelta, un encadenamiento arremolinado en el tiempo de sensaciones e ideas, acontecimientos y saberes. Memorizar: acceder al pasado y hacerlo presente; o re-hacer lo pasado desde el presente. También nos enseñaron que memorizar es educar en la repetición, «al pie de la letra»… Hacer memoria como ejercicio de búsqueda y afección. Recuerdos sueltos hilvanados por el hilo de lo político: la responsabilidad hacia lo que no está presente y por lo que todavía no es. Una política de la memoria: quién recuerda, quiénes recuerdan, qué y cómo, para qué. El miedo al olvido, a la «rapacidad del tiempo»; pero, sobre todo, el miedo al olvido de aquello que no se ha transmitido, memoria del olvido. ¿Dónde quedan los sueños que no dejan huella en el recuerdo? Reconstruimos los escombros, de memoria y sueños, hacemos memoria con argamasa de imaginación. La memoria colectiva entrecruzada con la memoria individual y la memoria de quien nos acompaña. La memoria sostiene la identidad, le da profundidad, fuerza y sentido a un presente que ya es pasado y proyecta el futuro. Reconstrucciones de memoria y reflexividad. Porque «el tiempo no es una línea, sino una red de intencionalidades» .
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856			_yAcceso electrónico al documento _uhttps://traficantes.net/sites/default/files/pdfs/LIBRO_DEL_BUEN_AMOR.pdf
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