000			02708cam a2200325 a 4500
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003			UAHC_CL
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008			101217s2010 sp 000 spa
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040			_aUAHC_CL _cUAHC_CL _dUAHC_CL
082	0	4	_a120 _bP831 _220
100	1		_aPopper, Karl R. _d1902-1994
245	1	0	_aConocimiento objetivo : _bun enfoque evolucionista / _cKarl R. Popper.
250			_a5a.ed. 1a. reimp.
260			_bTecnos _c2010 _aMadrid
300			_a446 p.
505	0		_a1. El conocimiento como conjetura: mi solución al problema de la inducción. -- 2. Las dos caras del sentido común: argumentos en pro del realismo del sentido común y en contrta de la teoría del conocimiento del sentido común. -- 3. Epistemología sin sujeeto cognoscente. -- 4. Sobre la teoría de la mente objetiva. -- 5. El objeto de la ciencia. -- 6. Sobre nubes y relojes. -- 7. La evolución y el árbol del conocimiento. -- 8. Consideración realista de la lógica, la física y la historia. -- 9. Comentarios filosóficos en torno a la teoría de la verdad de Tarski.
520			_aEn este libro el punto de partida de la epistemología de Popper es el realismo del sentido común, realismo crítico por cuanto que afirma constantemente —en contra del mito del marco teórico— la necesidad de poner en tela de juicio el propio punto de partida. Sin embargo, el autor rechaza la teoría del conocimiento del sentido común que concibe el conocimiento como un proceso pasivo —teoría del cubo—, consistente en acumular los datos directamente recibidos a través de los sentidos, para situar en su lugar una concepción activa del conocer —teoría del reflector—, necesariamente ligada a expectativas previas; de modo análogo a como ocurre en el proceso de la evolución biológica. Tanto la evolución como el desarrollo del conocimiento exigen una es-tructura innata genéticamente a priori —aunque no válida a priori—, que suministra el material de partida que la selección natural o la crítica racional han de modificar para producir el siguiente estadio de desarrollo. Desde esta perspectiva, se lleva a cabo la crítica del inductivismo, poniendo en tela de juicio el carácter definitivo de toda pretensión de conocer, abogando por una crítica continua y sin fronteras de todas sus instancias, que no son más que conjeturas provisionales.
521			_aEpistemología
650		4	_aFILOSOFIA DE LAS CIENCIAS
650		4	_aINVESTIGACION CIENTIFICA
650		4	_aEPISTEMOLOGIA
653			_aESTUDIOS GENERALES
653			_aPSICOLOGIA
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653			_aANTROPOLOGIA
658			_aGarcía, Fernando
900			_a120 POPN
942			_cBK
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