La visibilidad como opción : manifestaciones espaciales de la disidencia sexual en la ciudad de Santiago
Fuentealba Matus, Fabiola Beatriz
La visibilidad como opción : manifestaciones espaciales de la disidencia sexual en la ciudad de Santiago Fabiola Fuentealba; profesora guía Macarena Barahona. - Santiago, Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014. - 330 páginas.
Tesis para optar al Grado de Licenciado/a en Geografía y al Título de Geógrafo/a.
Tesis (Licenciatura en Geografía) -- Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2013.
Tesis electrónica (PDF). Solicitar envío de documento a biblioteca@academia.cl.
¿Qué es la "disidencia sexual"? ¿Quiénes son? ¿De qué son disidentes? La disidencia sexual se asume como una postura o actitud que rompe y se plantea contraria a las normas simbólicas y explícitas acerca de un "normal" y "esperado" comportamiento sexual, que sería en este caso el ser heterosexual. Se asume como construcción social y cultural que todos aquellos sujetos que "cumplen" con el mandato heterosexista, serán catalogados por la sociedad, sustentada en diversas instituciones como el Estado, la iglesia, la escuela y la familia, como personas normales. Esta normalidad se apoya de manera fundamental en la funcionalidad de los cuerpos en tanto cumplen el cometido de poder producir y reproducir la especie humana.
Disidentes
Santiago (Chile) --Condiciones sociales
La visibilidad como opción : manifestaciones espaciales de la disidencia sexual en la ciudad de Santiago Fabiola Fuentealba; profesora guía Macarena Barahona. - Santiago, Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2014. - 330 páginas.
Tesis para optar al Grado de Licenciado/a en Geografía y al Título de Geógrafo/a.
Tesis (Licenciatura en Geografía) -- Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2013.
Tesis electrónica (PDF). Solicitar envío de documento a biblioteca@academia.cl.
¿Qué es la "disidencia sexual"? ¿Quiénes son? ¿De qué son disidentes? La disidencia sexual se asume como una postura o actitud que rompe y se plantea contraria a las normas simbólicas y explícitas acerca de un "normal" y "esperado" comportamiento sexual, que sería en este caso el ser heterosexual. Se asume como construcción social y cultural que todos aquellos sujetos que "cumplen" con el mandato heterosexista, serán catalogados por la sociedad, sustentada en diversas instituciones como el Estado, la iglesia, la escuela y la familia, como personas normales. Esta normalidad se apoya de manera fundamental en la funcionalidad de los cuerpos en tanto cumplen el cometido de poder producir y reproducir la especie humana.
Disidentes
Santiago (Chile) --Condiciones sociales