El desarrollo de la creencia en un mundo justo : relaciones entre la construcción individual del conocimiento y los saberes producidos colectivamente / Alicia-Viviana Barreiro.
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ArticlePublication details: Fundación Infancia y Aprendizaje Madrid, España 2008Description: p. 289-299Subject(s):
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Estudios de psicologíaSummary: Este trabajo analiza las relaciones entre la construcción individual de conocimientos sociales y aquellos producidos colectivamente. Para ello, se investigó el desarrollo de la creencia en un mundo justo y de la creencia en la justicia inmanente, así como también las relaciones entre ellas. Se realizó un estudio descriptivo correlacional en el que participaron niños y adolescentes (n = 135), con edades entre 6 y 17 años. Se utilizaron como instrumentos para la recolección de datos a la escala de Creencias en el Mundo Justo y al método clínico-crítico piagetiano. Los resultados obtenidos permitieron distinguir la existencia de tres modos diferentes de justificar la creencia en un mundo justo según la edad de los sujetos: justicia inmanente a la naturaleza, reciprocidad social y mérito personal. Se concluyó que la creencia en la justicia inmanente sería un modo de justificar la creencia en la justicia del mundo teñida de las características del pensamiento egocéntrico infantil. Además, la creencia en el mundo justo operaría como una restricción ideológica sobre el desarrollo cognoscitivo, limitando lo posible de ser pensado.Summary: Este trabajo analiza las relaciones entre la construcción individual de conocimientos sociales y aquellos producidos colectivamente. Para ello, se investigó el desarrollo de la creencia en un mundo justo y de la creencia en la justicia inmanente, así como también las relaciones entre ellas. Se realizó un estudio descriptivo correlacional en el que participaron niños y adolescentes (n = 135), con edades entre 6 y 17 años. Se utilizaron como instrumentos para la recolección de datos a la escala de Creencias en el Mundo Justo y al método clínico-crítico piagetiano. Los resultados obtenidos permitieron distinguir la existencia de tres modos diferentes de justificar la creencia en un mundo justo según la edad de los sujetos: justicia inmanente a la naturaleza, reciprocidad social y mérito personal. Se concluyó que la creencia en la justicia inmanente sería un modo de justificar la creencia en la justicia del mundo teñida de las características del pensamiento egocéntrico infantil. Además, la creencia en el mundo justo operaría como una restricción ideológica sobre el desarrollo cognoscitivo, limitando lo posible de ser pensado.Summary: Este trabajo analiza las relaciones entre la construcciÛn individual de conocimientos sociales y aquellos producidos colectivamente. Para ello, se investigÛ el desarrollo de la creencia en un mundo justo y de la creencia en la justicia inmanente, asÌ como tambiÈn las relaciones entre ellas. Se realizÛ un estudio descriptivo correlacional en el que participaron niÒos y adolescentes (n = 135), con edades entre 6 y 17 aÒos. Se utilizaron como instrumentos para la recolecciÛn de datos a la escala de Creencias en el Mundo Justo y al mÈtodo clÌnico-crÌtico piagetiano. Los resultados obtenidos permitieron distinguir la existencia de tres modos diferentes de justificar la creencia en un mundo justo según la edad de los sujetos: justicia inmanente a la naturaleza, reciprocidad social y mÈrito personal. Se concluyÛ que la creencia en la justicia inmanente serÌa un modo de justificar la creencia en la justicia del mundo teÒida de las caracterÌsticas del pensamiento egocÈntrico infantil. Adem·s, la creencia en el mundo justo operarÌa como una restricciÛn ideolÛgica sobre el desarrollo cognoscitivo, limitando lo posible de ser pensado.
| Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode | |
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| Analítica de revista | Biblioteca Central Colección General | General | ESTUD. PSICOL.-03/08 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available | FICTICIO2707 |
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En: Estudios de psicología, 29(3), 2008. p. 273-287. ISSN 02109395.
En: Estudios de psicología, 29(3), 2008. p. 273-287. ISSN 02109395.
Este trabajo analiza las relaciones entre la construcción individual de conocimientos sociales y aquellos producidos colectivamente. Para ello, se investigó el desarrollo de la creencia en un mundo justo y de la creencia en la justicia inmanente, así como también las relaciones entre ellas. Se realizó un estudio descriptivo correlacional en el que participaron niños y adolescentes (n = 135), con edades entre 6 y 17 años. Se utilizaron como instrumentos para la recolección de datos a la escala de Creencias en el Mundo Justo y al método clínico-crítico piagetiano. Los resultados obtenidos permitieron distinguir la existencia de tres modos diferentes de justificar la creencia en un mundo justo según la edad de los sujetos: justicia inmanente a la naturaleza, reciprocidad social y mérito personal. Se concluyó que la creencia en la justicia inmanente sería un modo de justificar la creencia en la justicia del mundo teñida de las características del pensamiento egocéntrico infantil. Además, la creencia en el mundo justo operaría como una restricción ideológica sobre el desarrollo cognoscitivo, limitando lo posible de ser pensado.
Este trabajo analiza las relaciones entre la construcción individual de conocimientos sociales y aquellos producidos colectivamente. Para ello, se investigó el desarrollo de la creencia en un mundo justo y de la creencia en la justicia inmanente, así como también las relaciones entre ellas. Se realizó un estudio descriptivo correlacional en el que participaron niños y adolescentes (n = 135), con edades entre 6 y 17 años. Se utilizaron como instrumentos para la recolección de datos a la escala de Creencias en el Mundo Justo y al método clínico-crítico piagetiano. Los resultados obtenidos permitieron distinguir la existencia de tres modos diferentes de justificar la creencia en un mundo justo según la edad de los sujetos: justicia inmanente a la naturaleza, reciprocidad social y mérito personal. Se concluyó que la creencia en la justicia inmanente sería un modo de justificar la creencia en la justicia del mundo teñida de las características del pensamiento egocéntrico infantil. Además, la creencia en el mundo justo operaría como una restricción ideológica sobre el desarrollo cognoscitivo, limitando lo posible de ser pensado.
Este trabajo analiza las relaciones entre la construcciÛn individual de conocimientos sociales y aquellos producidos colectivamente. Para ello, se investigÛ el desarrollo de la creencia en un mundo justo y de la creencia en la justicia inmanente, asÌ como tambiÈn las relaciones entre ellas. Se realizÛ un estudio descriptivo correlacional en el que participaron niÒos y adolescentes (n = 135), con edades entre 6 y 17 aÒos. Se utilizaron como instrumentos para la recolecciÛn de datos a la escala de Creencias en el Mundo Justo y al mÈtodo clÌnico-crÌtico piagetiano. Los resultados obtenidos permitieron distinguir la existencia de tres modos diferentes de justificar la creencia en un mundo justo según la edad de los sujetos: justicia inmanente a la naturaleza, reciprocidad social y mÈrito personal. Se concluyÛ que la creencia en la justicia inmanente serÌa un modo de justificar la creencia en la justicia del mundo teÒida de las caracterÌsticas del pensamiento egocÈntrico infantil. Adem·s, la creencia en el mundo justo operarÌa como una restricciÛn ideolÛgica sobre el desarrollo cognoscitivo, limitando lo posible de ser pensado.
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