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Logocentrismo y crisis de la modernidad Cristián Parker G.

By: Material type: ArticleArticlePublication details: Santiago, Chile: Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 1996.Description: p. 53-62Subject(s): Online resources: Summary: El mayor mérito del libro de Jorge Larraín "Modernidad, razón e identidad en América Latina (Editorial Andrés Bello, Santiago, 1996)" es suscitar un conjunto de preguntas de mucha relevancia en el debate actual, especialmente en relación a la conjugación de universalismo y particularismo, en una sociedad que busca construir una democracia en el respeto de las diferencias y en el establecimiento de valores compartidos que superen toda discriminación.Summary: El mayor mérito del libro de Jorge Larraín "Modernidad, razón e identidad en América Latina (Editorial Andrés Bello, Santiago, 1996)" es suscitar un conjunto de preguntas de mucha relevancia en el debate actual, especialmente en relación a la conjugación de universalismo y particularismo, en una sociedad que busca construir una democracia en el respeto de las diferencias y en el establecimiento de valores compartidos que superen toda discriminación.
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Analítica de revista Biblioteca Central Colección Hemeroteca Bibliografía Complementaria REVISTA DE LA ACADEMIA-02/96 (Browse shelf(Opens below)) Available

En: Revista de la Academia, No 2, 1996. pp. 53-62. ISSN 07171846.

El mayor mérito del libro de Jorge Larraín "Modernidad, razón e identidad en América Latina (Editorial Andrés Bello, Santiago, 1996)" es suscitar un conjunto de preguntas de mucha relevancia en el debate actual, especialmente en relación a la conjugación de universalismo y particularismo, en una sociedad que busca construir una democracia en el respeto de las diferencias y en el establecimiento de valores compartidos que superen toda discriminación.

El mayor mérito del libro de Jorge Larraín "Modernidad, razón e identidad en América Latina (Editorial Andrés Bello, Santiago, 1996)" es suscitar un conjunto de preguntas de mucha relevancia en el debate actual, especialmente en relación a la conjugación de universalismo y particularismo, en una sociedad que busca construir una democracia en el respeto de las diferencias y en el establecimiento de valores compartidos que superen toda discriminación.

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