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Imagen y presencia : representación, memoria y sentido en la imagen fotográfica de un difunto /

Por: Colaborador(es): Tipo de material: Archivo de ordenadorArchivo de ordenadorDetalles de publicación: Universidad Academia de Humanismo Cristiano 2015. Santiago, ChileDescripción: 165 páginasTema(s): Recursos en línea: Nota de disertación: Tesis (Magíster en Antropología) --Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015. Resumen: La presente investigación aborda la relación existente entre deudos y sus difuntos a través de la fotografía que hay en la tumba de estos últimos. El contexto espacial del estudio es el Cementerio General de Santiago, específicamente en tumbas de nichos y tumbas a nivel de piso pertenecientes a clases media-baja que cuenten con fotografías de difuntos. La relación antes mencionada se despliega en cuatro ejes, a saber: las prácticas, el recuerdo, el fantasma y la fotografía. Estos ejes dan cuenta de distintas aristas del problema: se comienza con la descripción de las prácticas y definición de creencias, luego le sigue un análisis fenomenológico del recuerdo para luego pasar a la fenomenología del fantasma, atendiendo a su dimensión psicoanalítica como instancia de motivación y padecimiento, como también a su expresión cultural en tanto anécdota popular, para finalmente acabar describiendo una serie de mecanismos referentes a la fotografía en la tumba y la relación entre deudos y difuntos a través de esta.
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Tesis Biblioteca Central Colección Digital Bibliografía Complementaria TMAN 17 (Navegar estantería(Abre debajo)) Disponible Documento en PDF

Tesis para optar al grado de Magíster en Antropología.

Tesis (Magíster en Antropología) --Universidad Academia de Humanismo Cristiano, 2015.

Tesis electrónica (PDF). Solicitar envío de documento a biblioteca@academia.cl.

La presente investigación aborda la relación existente entre deudos y sus difuntos a través de la fotografía que hay en la tumba de estos últimos. El contexto espacial del estudio es el Cementerio General de Santiago, específicamente en tumbas de nichos y tumbas a nivel de piso pertenecientes a clases media-baja que cuenten con fotografías de difuntos. La relación antes mencionada se despliega en cuatro ejes, a saber: las prácticas, el recuerdo, el fantasma y la fotografía. Estos ejes dan cuenta de distintas aristas del problema: se comienza con la descripción de las prácticas y definición de creencias, luego le sigue un análisis fenomenológico del recuerdo para luego pasar a la fenomenología del fantasma, atendiendo a su dimensión psicoanalítica como instancia de motivación y padecimiento, como también a su expresión cultural en tanto anécdota popular, para finalmente acabar describiendo una serie de mecanismos referentes a la fotografía en la tumba y la relación entre deudos y difuntos a través de esta.

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