La doctrina confuciana a la luz de sus textos : algunos principios ético políticos de la civilización China / Ocaranza Bosio, Francisco.
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ArticlePublication details: Universidad Bernardo O'Higgins 2009 Santiago, ChileDescription: 119-137Subject(s):
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Trastornos del ánimoSummary: Hacia fines del siglo VI a.C. aparecen en una China convulsionada por el caos sociopolítico diversos grupos de intelectuales y activistas. Cada uno de ellos propone una forma de enfrentar la situación presente y de encarar el porvenir. En este contexto comienza a desarrollarse la doctrina del confucionismo, la cual, a través de un planteamiento de índole ético-práctico, instalará buena parte de las bases ideológicas que conformarán el ideario y comportamiento público y privado- en el mundo chino, antiguo y moderno. El trabajo que aquí se publica se enmarca en el ámbito historiográfico de la historia de China Antigua y, más específicamente, desde la lógica de las ideas ético-políticas.Summary: Hacia fines del siglo VI a.C. aparecen en una China convulsionada por el caos sociopolítico diversos grupos de intelectuales y activistas. Cada uno de ellos propone una forma de enfrentar la situación presente y de encarar el porvenir. En este contexto comienza a desarrollarse la doctrina del confucionismo, la cual, a través de un planteamiento de índole ético-práctico, instalará buena parte de las bases ideológicas que conformarán el ideario y comportamiento público y privado- en el mundo chino, antiguo y moderno. El trabajo que aquí se publica se enmarca en el ámbito historiográfico de la historia de China Antigua y, más específicamente, desde la lógica de las ideas ético-políticas.
| Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode | |
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| Analítica de revista | Biblioteca Central Colección General | General | TRADICION Y SABER-06/09 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available | FICTICIO7963 |
En: Tradición y saber. Año 6, no. 6, agosto 2009. pp. 119-137. ISSN: 07180160.
En: Tradición y saber. Año 6, no. 6, agosto 2009. pp. 119-137. ISSN: 07180160.
Hacia fines del siglo VI a.C. aparecen en una China convulsionada por el caos sociopolítico diversos grupos de intelectuales y activistas. Cada uno de ellos propone una forma de enfrentar la situación presente y de encarar el porvenir. En este contexto comienza a desarrollarse la doctrina del confucionismo, la cual, a través de un planteamiento de índole ético-práctico, instalará buena parte de las bases ideológicas que conformarán el ideario y comportamiento público y privado- en el mundo chino, antiguo y moderno. El trabajo que aquí se publica se enmarca en el ámbito historiográfico de la historia de China Antigua y, más específicamente, desde la lógica de las ideas ético-políticas.
Hacia fines del siglo VI a.C. aparecen en una China convulsionada por el caos sociopolítico diversos grupos de intelectuales y activistas. Cada uno de ellos propone una forma de enfrentar la situación presente y de encarar el porvenir. En este contexto comienza a desarrollarse la doctrina del confucionismo, la cual, a través de un planteamiento de índole ético-práctico, instalará buena parte de las bases ideológicas que conformarán el ideario y comportamiento público y privado- en el mundo chino, antiguo y moderno. El trabajo que aquí se publica se enmarca en el ámbito historiográfico de la historia de China Antigua y, más específicamente, desde la lógica de las ideas ético-políticas.
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